Boi Dich 64..Dien cam Tam the (suu tam)

BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)

BÓI DỊCH #1

Lời nói đầu

Dịch lý là một trong những loại sách quan trong nhất của văn học quốc tế. Hầu hết nhữnggì đã diễn tả và suy tư trên 3 ngàn năm trong lịch sử trung hoa đều chứa đựng một sự khôn ngoan hoàn toàn nhất của nhiều kỷ nguyên đúc kết lại.

Dịch lý là một kho tàng triết học và là một khoa học [science naturalle] và nghệ thuật cầm quyền trị nước của trung hoa cũng đều rút tỉa trong cái nguồn bất tận của kinh dịch. Người trung hoa ở bất cứ giai cấp nào trong xã hội hễ mỗi khi có việc gì quan trọng trong việc nghiên cứu khoa học hay những việc xảy ra hàng ngày đều hỏi đến dịch lý. Người ta cho rằng sở dĩ chỉ trong vài năm thôi chính phủ trung quốc thực hiên được lần đầu tiên trái bom nguyên tử của họ mà chính phủ hoa kỳ và nga sô đã bỏ công cả 10 năm mới thực hiên được cũng là nơi dịch lý.

[ . . . Les chinois ont realise leur premierè bombe atomique en deux ans, alors que les Americains et Russes avaient mis dix annees pour y parvenir c�est grâce en Iching. ]

[ Tham chiếu tài liệu: Le livre de la Terre et du Ciel. Les Secrets du Iching và le Livre des Trans-formations của học giả Đức là ông richard Wilhelm và jacques Lavier (học giả Pháp) ]

[ the object of the I ching is to give advice which is in harmony with the Laws of nature and which will act as a guide in your quest for a happier more successful life. It will advise you on whether a comming event will be a success or faiture and the best action to take. The I ching mat become an important key in your future ].

Môn bói toán này, gần đây không những người Á Châu tin tưởng mà cả người Âu Châu, Mỹ Châu cũng tìm mua sách kinh Dịch bằng Anh ngữ và Pháp ngữ để sưu tra Đạo lý trong Kinh Dịch và còn dùng để bói toán nữa. Họ cho bói toán theo Kinh Dịch là thỉnh ý của Thượng Đế mà con người chúng ta không thể tìm ra câu giải đáp và kết luận được, nên họ
cho là môn Thần Bí Học [ MysticalTheology ].

Về phía Á Đông thì tinh thần đạo lý đều kkhai triển ở trong Kinh Dịch, cũng như khoa Thiên Văn, Địa Lý, Tử Vi, Bói Toán đều áp dụng một cách hữu hiệu về triết lý của Kinh Dịch.

Dịch Lý đại khái muốn cho chúng ta noi gương các đấng tiền nhân mà tu tỉnh. Học Dịch: không phải đợi khi mình gặp hoạn nạn mà xem mới biết lời răn dạy của đấng tiền nhân; lúc bình cư, đọc và suy ngẩm những đạo lý của Dịch cũng rất là hữu ích. Nên Dịch Lý được xem như là việc của trong thiên hạ; cái gì cũng do đó mà ra. Thiên ác, phải trái, lỗi lầm cho đến co, duỗi, nhỏ, lớn, thịnh, suy, không cái gì má không bởi ở đó. Các bậc thánh nhân sở dĩ vẫn học là vì sự linh thiêng cao cả của Kinh Dịch.

Chúng tôi thành thật cảm tạ các bạn hữu đã nhiệt thành khuyến khích xuất bản quyển Dịch Lý này. Chúng tôi cũng hy vọng quý độc giả sẽ tạm hài lòng và sẳn sàng thứ lỗi nếu có sự sơ xuất và khiếm khuyết trong lối trình bày.

Tháng 11, 1992
Lê quang tiềm

---

BÀN VỀ BÓI QUẺ DỊCH

( I CHING, A PHILOSOPHICAL PROPHECY )
PHƯƠNG-VỊ CỦA 64 QUẺ DỊCH
(64 HEXAGRAMS)

Về môn siêu hình học Đông cũng như tây đã có nhiều lý thuyết gia, chiêm tinh gia nổi tiếng như : Pithagoras (470 BC ), Zeno of Citium Philolaus of Alexandria, Albertus, Alexander Ptolemy đã xác định rằng số mệnh của vạn vật đều liên quan đến luật Âm-Dương và Ngũ Hành : KIM, MỘC, THỦY, HỎA, THỔ

Các chiêm tinh gia quan sát ngày sinh, tháng và năm sinh của con người để xem về thần số học (numerology). Họ tìm ra môn xem tướng tay ( palmistry chirology) họ cũng dùng cách bói bài ( tarots) để biết trước thời vận may mắn hên xuivà xem như god energy, God�s language ( lời của thượng đế ).

Về phía Á Đông, môn khoa học huyền bí đã có tứ thời vua Phục hy (2.800 BC) và căn cứ vào Kinh Dịch. Các bậc thánh nhân biết được sự huyền diệu của thượng đế, của tạo hoá đã tìm ra được Dịch Học để diễn tả Đạo Aâm Dương. Kinh Dịch xem như một Thánh Sư bao trùm những ngôn ngữ, những lời vàng ngọc rất phong phú. Theo Dịch Học, Dịch hửu Thái Cực ( God Supreme belog Etro premler ). Thái Cực lưỡng nghi ( Aâm và Dương, negative and positive).

Theo luật Âm Dương thì Dương của sinh Âm và Âm của sinh Dương. Vì vậy mà nhà vật lý học nổi danh Dr Einstein đã tìm ra công thức như sau :
E = MC2
là công thức biến hoá từ Âm sang Dương. Từ vật chất sang năng lượng.
E � Energy( năng lượng )
M � Mass ( trọng khối )
C � velocity of light ( tốc độ ánh sáng )

Theo truyền thuyết thì Vua Phục Hy xem vằn tượng trên mình con Long Mã chế ra Tiên �Thiên � Bát � Quái. Theo Tiên � Thiên � Bát � Quái, Thái- Cực sinh Lưỡng Nghi. Lưỡng Nghi này là Âm ( ban đêm) Dương ( ban ngày). Rồi Âm Dương chỉ ra tứ tượng. Tứ tượng này gọi là : Thiên ( trời), Địa ( đất), Nhật ( mặt trời), Nguyệt ( mặt trăng).

Tứ tượng sinh ra bát quái ( quái tức là quẻ) liệt kê như sau :

Tiếp theo là phương thức bói quẻ Dịch bằng 64 quẻ ( Interpretation of Hexagrams). Trước khi xin quẻ, quý ban xem kỹ sơ đồ đã in sẳn. Xin xem ở ô phía bên trái hàng dọc trước, ở mỗi ô có 3 gạch gọi là Lower Trigram trong đó có các ô : CÀN, CHẤN, KHẢM, CẤN, KHÔN, TỐN, LY, ĐOÀI

Tiếp đến xem 8 ô ở trên đầu hàng ngang gọi là Upper Trigram, cũng có thể để lên 8 cung như ở các ô bên trái. Người ta thường dùng 3 đồng tiền để xin quẻ. Đồng tiền có mặt ngửa và mặt sấp.

Mặt ngửa tượng trưng cho Dương (+) mặt sấp tượng trưng cho Âm (-).

Tiếp theo là thể thức gieo quẻ ( method of divination). Muốn gieo quẻ cho có linh nghiệm, phải giữ lòng mình sáng sủa, yên lặng, tự nhiên, đạo lý được lưu thông và phải thành tâm cầu xin một việc gì nhất định như công việc làm, hôn nhân . . . Tuỳ theo Tôn giáo, phải chắp tay hướng về hướng Bắc, hoặc trước bàn thờ Đức Mẹ hay Phật, Thánh, Tổ tiên. Muốn cầu xin biết trước việc hung cát, nên nhắm mắt tâm niệm cầu xin. Xong tay phải cầm 3 đồng tiền cho bề mặt lên trên, rồi gieo ( thả) 3 đồng tiền xuống cái tô bằng sành cách độ 30 phân rộng. Ví dụ : gieo 6 lượt như sau :

Cước chú : Xin viết từ dưới lên trên, nếu Dương nhiều hơn Âm thì viết Dương (−), nếu Âm nhiều hơn Dương thì viết Âm ( - -). ( - -) gọi là divided; (−) gọi là undivided.

Bây giờ xem kết quả của quẻ Dịch vừa xin :
- Ba đường từ dưới lên trên bên tay trái theo hàng dọc tức là nằm ở cung Chấn ( thunder)
- Ba đường từ số 4 đến số 6 nằm ở cung Tốn ( wind wood) theo hàng ngang.

Như thí dụ này thì cung Chấn và cung Tốn gặp nhau ở chổ trung tâm ngang dọc tức là quẻ số 42 là quẻ ÍCH ( PHONG LÔI ÍCH) có nghĩa là thêm cho ( increase, symbol of addition).

Theo Kinh Dịch đại ý quẻ này là phải giữ lòng mình cho công bình, phải cùng mọi người hưởng điều lợi, không lấn áp người của người, không nên ví riêng tư mà làm thiệt hại cho người khác.

Về hiện tại sẽ có tài lộc, nhưng phải cẩn thận chi thu. Về công việc làm sẽ tiến tới và đạt mục đích có giới hạn. Về tình duyên, sẽ tốt đẹp, nên xúc tiến và du hành, nếu có cơ hội và người hướng dẫn nên đi.

Về Kinh Dịch mô tả sự biến hoá của Trời Đất và ảnh hưởng đến định mệnh của con người.
Về phương diện văn hoá, xã hội, kinh tế, chính trị PHONG LÔi ÍCH mà chúng tôi vừa giải đoán là liên hệ đến đàn ông tuổi Mậu Thìn : Mậu là Tốn, là phong gió, còn Thìn là trung cung Địa Chi, CAN và CHI kết hợp có nghĩa là người tuổi Mậu Thìn nên nhường nhịn lẫn nhau và xét mình cho kỹ để cùng chung hưởng quyền lợi với người khác, vì tuổi Mậu Thìn đã có năng lực đầy đủ và sau đây là tóm tắt lời giải đoán bằng Anh ngữ về quẻ PHONG LÔI ÍCH gọi là �YI� :

� Individual advantage is derived from the common benefit in its time. You must seek advice before you begin new activities. You will have success if you can hold to your
principles
Wishes come favorable.
Romance : sueceeds.
Money: remain compatible in your budget.
Traveling: favorable.
Sickness: passes quickly.
Business : ventures bring success by working together jobs are favorable. �

ĐÔNG TÂY GĂP NHAU TRONG KHOA HỌC HUYỀN BÍ

Bàn về bói quẻ Dịch
TIẾP THEO LÀ Ý NGHĨA CỦA 64 QUẺ DỊCH :

QUẺ SỐ 1: bát thuần kiền
Nghĩa là : Trời � heaven, King Symbol of firmness � ( Le createur).

QUẺ SỐ 2 : khôn vi địa
Nghĩa là : Đất � Earth, people symbol of submission ( Le réceptif, La ierre).

QUẺ SỐ 3 : thủy lôi truân
Nghĩa là : truân chuyên, vất vả � initial difficulry (la difficulté initiale).

QUẺ SỐ 4 : sơn thủy mộng
Nghĩa là : Trẻ thơ mê muội � youthful inexperience, symbol of obscurity ( La folie juvénile).

QUẺ SỐ 5 : thủy thiên nhu
Nghĩa là : Chờ đợi, sự dinh dưỡng, thực phẩm, nước � delaying, symbol of waiting ( La dttente la nutrition et le boisson).

QUẺ SỐ 6 : thiên thủy tụng
Nghĩa là : Kiện tụng, tranh biện, bế tắc � conflict, symbol of contention ( Le conflit, I�obstruction).

QUẺ SỐ 7 : địa thủy sư
Nghĩa là : Quân đội đông đúc � symbol of multitude ( L�armée en expédition0.

QUẺ SỐ 8 : thủy địa tỷ
Nghĩa là : Đoàn kết, hoà hợp, cộng tác � Union, concord, symbol of collaboration (L�unlon, La solidarité).

QUẺ SỐ 9 : phong thiên tiều súc Nghĩa là : Nuôi dưỡng ít, chế ngự, làm cho thuần tánh � Minor, restraint, symbol of taming
force ( Le pouvolr d�apprivoisement du petit).

QUẺ SỐ 10 : thiên trạch lý
Nghĩa là : Bước đi cẩn thận, cư xử đúng đắn đối với người khác � Treading, carefully; considerate conduct toward other ( La marche, L�art de se conduire).

QUẺ SỐ 11 : địa thiên thái
Nghĩa là : Thanh bình, tiến bộ, thành công � peace, progress, success ( La paix, La fortune).
QUẺ SỐ 12 : thiên địa bĩ Nghĩa là : Vận bĩ, bế tắc, thoái hoá, suy đồi � Retrogression, disorder, stagnation, symbol of failure ( L�immobilité, La stagnation).

QUẺ SỐ 13 : thiên hỏa đồng nhân
Nghĩa là : Tình bạn bè, bằng hữu đối với người ở đời, với cộng đồng � Companionship, symbol of community ( communauté avec les hommes).

QUẺ SỐ 14 : hỏa thiên đại hữu
Nghĩa là : Có nhiều, sung túc � great, possession, abundance ( Le grand avoir; sublime réussite).

QUẺ SỐ 15 : địa sơn khiêm
Nghĩa là : Khiêm tốn � Modesty ( L�humilité crée le succès).

QUẺ SỐ 16 : lôi địa dự
Nghĩa là : Hâm mộ, sốt sắng, nhiệt tâm, nhiệt thành � Enthusiasm ( L�enthousiasme).

QUẺ SỐ 17 : trạch lôi tuỳ
Nghĩa là : Theo sau, liên tiếp, kế vị, kế thừa � following, symbol of succession ( La suite).

QUẺ SỐ 18 : sơn phong cổ
Nghĩa là : Hư nát phải làm lại � Decaying, destroying, eliminate decay and rebuil ( Le travail sur ce qui est corrompu).
QUẺ SỐ 19 : địa trạch lâm
Nghĩa là : Đến gần, việc có thể lớn � Approach, symbol of advance ( L�approche est avantageuse).

QUẺ SỐ 20 : phong địa quan
Nghĩa là : Xem ngắm, chiêm ngưỡng, trầm tư, mặc tưởng � Obsenation, symbol of comtemplation ( la vue, la comtemplation).

QUẺ SỐ 21 : hỏa lôi phệ hạp
Nghĩa là : Cắt đứt để hoà hợp, cứu vãn sự việc và đưa đến pháp luật � Biting through, symbol of criminal proceedings ( Mordre ua travers).

QUẺ SỐ 22 :sơn hỏa bí
Nghĩa là : Trang hoàng, vẻ đẹp gương mẩu � Omamental, symbol of model ( La grâce, la
beauté).

QUẺ SỐ 23 : sơn địa bác
Nghĩa là : Đổ vỡ, toán loạn, tiểu nhân thắng thế � symbol of dispersion, deterioration, the inferior becomes influenced ( L�image de l�éclatement).

9
QUẺ SỐ 24 : địa lôi phục
Nghĩa là : Trở lại thường lệ vì thời kỳ đen tối đã qua � returning from mistake and correction of error brings success ( Le retour paisible, succès).

QUẺ SỐ 25 : thiên lôi vô vọng
Nghĩa là : thật thà, ngây ngô, vô tội, lương thiện và chân thật � innocence,with sincere and
honest attempt ( L�innocence, � L�inattendu�).

QUẺ SỐ 26 : sơn thiên đại súc
Nghĩa là : Chế ngự nhiều có thể tăng thêm sức mạnh và phong phú � Major restraints bring abundance and power ( Le pouvoir d�appri voisement du grand, la persévérance est avantageuse).

QUẺ SỐ 27 : sơn lôi di
Nghĩa là : Nuôi nấng, duy trì bằng vật chất và tinh thần � Supporting of life or health, sustenance ( Administration de la nounimre, La persévérance apporte la fortune).

QUẺ SỐ 28 : trạch phong đại quá
Nghĩa là : Ưu thế, có thế lực lớn � symbol of major preponderance, materil excess ( la prépondérance du grand).

QUẺ SỐ 29 : khảm vi thủy (tập khảm)
Nghĩa là : Nước, vực thẳm khó dò, nguy hiểm � Abysmal, unfathomable, sinking, and
perseverance defeats adversity and harship ( L�eau, I�insondable ) � Lòng kiên trì có thể thắng thử thách gay go và nghịch cảnh hoặc tai ương.

QUẺ SỐ 30 : bát thuần ly
Nghĩa là : Bị bám vào, ly là lửa, là mặt trời, có thể lửa bám ở vật khác mà sáng �
adeherence, fire, light; perseverance and honesty bring success ( ce qui s�attache, le feu;la perseverance est avantageuse ) � Kiên trì và lương thiện đưa đến thành công.

QUẺ SỐ 31 : trạch sơn hàm
Nghĩa là : Cảm hứng để chịu ảnh hưởng, hợp nghĩa vợ chồng, đưa đến hôn nhân � Murual influence, and attraction of young paramours ( L�influence, la demande en mariege).

QUẺ SỐ 32 : lôi phong hàng
Nghĩa là : Lâu dài, trường cửu � Perseverance, constancy; to maintain relationships ( La
durée, La perseverance est avantageuse).

QUẺ SỐ 33 : thiên sơn độn
Nghĩa là : Ẩn trốn, trá hình, bỏ chổ này đi chổ khác � retreat, withdrawal, regress ( La retraite, succes; dans les pètites choses la perseverance est avantageuse ).

QUẺ SỐ 34 : lôi thiên đại tráng
Nghĩa là : Lớn mạnh, quyền lực, tài năng lớn � major power ( La puissance du grand ).

QUẺ SỐ 35 : hỏa địa tấn
Nghĩa là : Tiến lên, tiến hành � Advance, progress ( image du progrès ).

QUẺ SỐ 36 : địa hỏa minh di
Nghĩa là : Tối tăm, thưong tích, bệnh hoạn, buồn bã, đau lòng � Darkenting of the light, lack of appreciation, injury, damage, difficult circumstances ( L�obscurcissement de la lumlère, il est avantageux d�être persistant dans l�infortune).

QUẺ SỐ 37 : phong hỏa gia nhân
Nghĩa là : ĐẠO người nhà, gia đình, thi hành được ở nhà tức là trị được nước, trị vì thiên hạ � Cooperation of husband and wife can secure the good order of the Kingdom ( La famille est la cellule iniriale de la patrie, de la socíeté).

QUẺ SỐ 38 : hỏa trạch khuê
Nghĩa là : Hai thành phần chia rẽ, chống đối nhau, lợi dụng lẫn nhau nên kết quả không đáng kể � Division, disunion, opposition and objestives commonly shared but veye small ( L�opposition causèe par des malentendus va disparaitre mais le succès est très minime).

QUẺ SỐ 39 : thủy sơn kiển
Nghĩa là : Trở ngại, bế tắc, hiểm trở, phải dừng lại chưa thể tiến được � difficulty, to block a passage with obstacles ( L�obstacle, il est avantageux de voir le grand homme) � nên gặp quý nhân sẽ có lợi.

QUẺ SỐ 40 : lôi thủy giải
Nghĩa là : Giải thoát, giải phóng, loan truyền, ân xá, phân phát, trở lại bình thường, nạn đã tan � Delivrance, liberation; return of law and order ( La libération, l�obstacle est écarté, le retour est source de fortune).

QUẺ SỐ 41 : sơn trạch tổn
Nghĩa là : Có nghĩa bớt ít đi, thua thiệt, tổn hại � Decrease, diminution, sacrifice for the advantage of all ( L�inferieur est diminúe, le superieur est augmenté, the chemin se dirige vers le haut).

QUẺ SỐ 42 : phong lôi ích
Hính trang 26
Có nghĩa là thêm được lợi, vượt lên, hai đàng giúp ích cho nhau � Addition, increase indivisual benefit derived from accumulation of joined benefit ( L�augmentation, il est avantageux d�entreprendre quelque chose ).

QUẺ SỐ 43 : trạch thiên quải
Nghĩa là : cương quyết dứt khoát, diệt trừ kẻ tiểu nhân � Resoluteness ( La résolution)

QUẺ SỐ 44 : thiên phong cấu
Nghĩa là : Gặp gỡ, cấu kết, liên kết, kết hợp, móc nối � Intercourse, meeting ( venir à la rencontre signifie trouvet).

QUẺ SỐ 45 : trạch địa tụy
Nghĩa là : Tụ họp, biểu tình, kéo thành bày � Gathering together, massing (
Rassemblement signifie entassemeut).

QUẺ SỐ 46 : địa phong tháng
Nghĩa là : Bay lên, thăng tiến, vọt tới trước, bay lên không trung, thăng chức � Rising and advancing ( La ponssée vers le haut).

QUẺ SỐ 47 : trạch thủy khốn
Nghĩa là : Nguy lo, mệt mỏi, lo lắng, khốn đốn, quân tử bị tiểu nhân che lấp � Exhaustion,oppression, ( L�accablement, image de l�épuisement).

QUẺ SỐ 48 : thủy phong tỉnh
Nghĩa là : Trầm lặng, ở chổ nào cứ ở (yên chở đó), vực thẳm có nước (có giếng) � The well, source ( L�insondable, l�eau, le puits, plus on y puise, plus son trésors�accroit).

QUẺ SỐ 49 : trạch hỏa cách
Nghĩa là : Cải cách, bỏ lối cũ, hoán cải, thay lông đổi cánh � change, revolution ( La
révolution, le chanmement).

QUẺ SỐ 50 : hỏa phong đỉnh
Nghĩa là : Nung đúc, rèn luyện vững chắc � cauldron using for feeding; nourichment ( Le chaudron; fortune, succès ).

QUẺ SỐ 51 : chấn vi lôi hay bát thuần chấn
Nghĩa là : Rung động, sợ hãi do chấn động, nổ vang, động có nghĩa là kinh khiếp � shock, thunder ( Le tonnerre, l�ébrunlement apporte le succès).

QUẺ SỐ 52 : bát thuần cấn
Nghĩa là : Dừng lại, ngừng nghỉ � Keeping still, mountain ( đợi thời)stop and remain silent( L�immobilisation, la montagne).

QUẺ SỐ 53 : phong sơn tiệm
Nghĩa là : Tuần tự, thong thả đến, tiến dần dần � Development, gradual progress ( Le progrès graduel).

QUẺ SỐ 54 : lôi trạch quí muội
Nghĩa là : Tượng trưng con gái về nhà chồng hoặc có nghĩa là tai nạn rối reng, lôi thôi về tình duyên ngang trái, xôn xao � Manying to abandon inproper attitudes, anxiety, to bringm into difficulty, bad fortune ( l�épousée, des entreprises apportent l�infortune).

BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)

BÓI DỊCH #2

QUẺ SỐ 55 : lôi hỏa phong
Nghĩa là : được mùa, nhiều người góp sức, vận hành thông, thịnh lớn nhưng lên đến tột đỉnh thì lại sắp sửa xuống dốc, và suy đồi, tàn tạ

QUẺ SỐ 56 : hỏa sơn lữ
Nghĩa là : Lữ hành, khách ở đậu, tạm trú, cư ngụ bên ngoài, tính cách lang thang – the wanderer ( Le voyageur).

QUẺ SỐ 57 : bát thuần tốn
Nghĩa là : Đi lên, đi xuống, đi tới, đi lui mà có sự giấu diếm ở trong và lại gặp người lớn – Penetration ( Avantageux d’avoir òu aller et de voir le grand homme).

QUẺ SỐ 58 : bát thuần đoài
Nghĩa là : Tướng vui vẻ ưa thích hiện trên mặt, không buồn chán, cười cười nói nói – The joyous lake, symbol of pleasure (Image du joyeux).

QUẺ SỐ 59 : phong thủy hoán
Nghĩa là : Tan rã, ly tán, trốn đi xa, thất nhân tâm – Dispersion, dissolution.

QUẺ SỐ 60 : thủy trạch tiết
Nghĩa là : Ngăn ngừa, kiềm chế, chừng mực – Limitation, regulated restriction ( La limitation signifie l’errét, succès ).

QUẺ SỐ 61 : phong trạch trung phu
Nghĩa là : Trung thật, không ngờ vực, có uy tín để người ta tin tưởng – Sincerity, truth ( La vérité interieure).

QUẺ SỐ 62 : lôi sơn tiểu quá
Nghĩa là : Quá mức một chút, thiếu cường lực, việc nhỏ quá, khá việc nhỏ chẳng khá việc lớn; ưu thế của việc nhỏ, trên dưới gian nan vất vả buồn thảm – Prepondertance of the small ( Préponderance du petit, succès).

QUẺ SỐ 63 : thủy hỏa ký tế
Nghĩa là : Đã thực hiện xong, ích lợi nhỏ, việc nhỏ thì thành – Accomplishment success in small matter ( Après l’accomplissement, succès dans les petites).

QUẺ SỐ 64 : hỏa thủy vị kế
Nghĩa là : Còn thất bại, dở dang, chưa xong, còn nửa chừng – Projects are not yet done, symbol of what is not yet accomplished ( Le feu est au dessus de, image de la situation avont l’accomplissement).
Tiếp theo chúng tôi bắt đầu giải đoán tỉ mỉ những lời tiên đoán của Thượng Đế liên quan đến công danh, hôn nhân, sự di chuyển, bệnh hoạn . . .

QUẺ SỐ 1
quẻ kiền hay là bất thuần càn
Lời Bàn : Quẻ Kiền gồm có 6 nét đều lẻ. Kiền tức là trời, là Thượng Đế ( Heaven God Createur) tượng trưng cho nghĩa là Nguyên, Hạnh, Lợi, Trinh. Nguyên là cả, Hạnh là thông, Lợi nghĩa là nên, Trinh nghĩa là chính đính. Kiền là kẻ thứ nhất trong Kinh Dịch.

Bói được quẻ Kiền thì công việc sẽ được hạnh thông nhưng nếu mà không chính đính thì cũng không thể giữ được địa vị trọn vẹn về sau.

Lời kinh :
Hào sơ cửu : Rồng còn lặn dưới sâu có nghĩa là chưa có thể tự ra làm việc hay đảm đương việc gì, nên đợi thời.

Hào hai : Rồng hiện ở trong đồng ruộng có nghĩa là có lợi gặp quí nhân giúp đỡ.

Hào ba : có nghĩa là người quân tử suốt ngày không dám trể nải và vẫn nơm nớp lo cho gặp việc tốt.

Hào bốn : có nghĩa là vực là chổ của rồng ở. Nhảy hay không nhảy chỉ mong kịp thời để kiếm được công việc hay đạt được mục đích mong muốn.

Hào năm : có nghĩa là rồng bay ở trời, có lợi gặp quí nhân giúp đỡ.

Hào sáu : có nghĩa là rồng bay quá cao, quá trớn thì có ngày ăn năn hối hận.

Nói tóm lại, Thượng Đế và con người chỉ có một lẽ. Sự hành động của con người là theo vận của Thượng Đế ( Aide toi le Ceil l’aidera). Mình tự giúp mình thì Thượng Đế sẽ giúp cho mình.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện một việc có tính cách mạo hiểm: không được tốt lắm; tránh làm nhữngviệc không đúng đắn.

Về tài chính : Tiền tài sẽ phát triển dần.

Về công việc hay kinh doanh : gắng làm việc chuyên cần sẽ có tiến bộ. Đấu thầu có lợi.
Về tình duyên : du ngoạn được vui vẻ.
Về đau ốm, bệnh hoạn : có thể bị trầm trọng đến đầu óc nhưng được hồi phục.
Người mất tích : đang gặp khó khăn trong việc tìm kiếm.

QUẺ SỐ 2
quẻ khôn hay là khôn vị địa
Quẻ Khôn có nghĩa là Đất ( Earth, la lerre) tượng trưng cho sự phục tòng ( submission).
Lời Bàn : Phải nhu hoà và thối lui đúng lúc và phải kiên trì để đi đến mục tiêu.

Lời kinh:
Hào một : có nghĩa là dưới chân mình đang đi bị phủ sương giá, tuyết đầy và băng đá cũng không còn đâu xa đại ý nói phải phòng ngừa vận xấu và sự không may.
Hào hai: có nghĩa là theo Thượng Đế mà hoạt động thì có thể thắng ngay và vượng vận.
Vì địa đao có hào quang sáng tỏ nên có thể tiến thủ được nhưng phải cố gắng
Hào ba: có nghĩa là đạo kẻ làm tôi không nên nhận là mình có công trạng, phải giữi kín cái văn vẻ tốt đẹp của mình và tuỳ thời sáng suốt thi thố tài đức của mình.
Hào bốn : có nghĩa là giấu kín sự khôn ngoan và tài năng của mình là không có tiếng khen và cũng không có lỗi.
Hào năm: có nghĩa là phải giữ mức trung chính và thủ phận người dướimới tốt và đi đến chổ thành công trong tương lai.
Hào sáu : có nghĩa là thịnh quá thí sẽ xảy ra tranh giành, đánh nhau, cả hai đều bị tổn thất.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện một việc có tính cách may rủi: phải cẩn thận kẻo bị sập bẫy.
Về tài chính : phát tài chút ít và điều gì mong ước có thể đến nhưng chậm.
Công việc hay kinh doanh : buôn bán vẫn như thường lệ, công việc sẽ có, nhưng phải đi xin việc nhiều chổ.
Về tình duyên : sẽ có kết qủa tốt khi mà hai bên đã thông cảm nhau.
Về du hành : để ý kẻo bị lạc đường, phải cần người hướng dẫn.
Đau ốm, bệnh hoạn : đau nhẹ và sẽ mau bình phục.
Tìm người mất tích : sẽ tìm ra.
Quẻ Khôn trong Bát Quái cũng tương ứng với tuổi Canh Thân. Thiên Can. Canh là khuôn thuộc hành Kim; và chi Thân cũng là Khôn thuộc hành Kim. Can và Chi ngang nhau có nghĩa là người tuổi Canh Thân có khả năng đầy đủ nhưng phải hnu hoà và kiên trì để tiến bước trên đường sự nghiệp.

QUẺ SỐ 3
quẻ truân hay là thủy lôi truân
Quẻ Truân có nghĩa là truân chuyên, vất vả (Initial difficulties)
Lời Bàn : Đại ý nói sự vất vả khó khăn trong bước đầu; tuy có hy vọng tiến bộ nhưng gặp phải bập bênh gian lao, cần trao đổi khả năng chu đáo.

Lời kinh :
Hào một : chưa thể hoạt động được, còn gặp cảnh truân chuyên. Đương bị gian nan nên tìm người giúp đỡ.
Hào hai: những nổi khó khăn gian nan đang chập chồng. Đến mười năm thì hạn đã lâu ắt có ngày hanh thông.
Hào ba: những ai vào nơi rừng núi phải có người hướng dẫn nếu không có người đưa đường sẽ bị lạc và hãm vào trong rừng rậm. Chẳng bằng ngừng lại và bỏ quách, nếu cứ theo mục tiêu ắt sẽ bị thẹn và thất bại.
Hào bốn : mình đã không thể vượt qua cảnh truân chuyên của đời, nếu tìm được người giúp đỡ cho mình thì có thể vượt qua cảnh gian lao khó khăn và tiến được.
Hào năm: kế hoạch vẫn chưa được hổ trợ theo sự mong muốn. Uy quyền đã mất mà muốn lấy lại bằng cách gấp vội, ấy là rước sự tai hoạ vào bản thân. Vậy nên tính đến việc nhỏ và giữ đường chính đính thì tốt hơn.
Hào sáu : cưởi ngựa muốn đi không có chổ tiến, lại phải rẻ ngang, truân chuyên quá đổi đến nổi khóc ra máu mắt.
Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện một việc có tính cách may rủi: chưa thể thực hiện ddc phải kiên trì.
Về tài chính : phải thận trọng việc chi tiêu vì đang gặp khó khăn.
Công việc hay kinh doanh : phải lo lắng giữ gìn cẩn thận công việc hiện hữu, đừng nên làm thêm việc khác nữa.
Về tình duyên và hôn nhân : Đang gặp nhiều sự chua chát, hôn nhân còn bị rắc rốivì hay cãi cọ nhau.
Về du hành : gặp rắc rối.
Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ trầm trọng và kéo dài.
Tìm người mất tích : có thể chết nếu không tìm kiếm ra gấp.
Quẻ Truân trong Bát Quái tương ứng với tuổi Quý Mão. Thiên can Quý là khảm thuộc hành Thủy. Địa chi Mão là Chấn thuộc hành Mộc. Can sinh Chi: Thủy sinh Mộc, đại ý nói phước đức quá lớn, căn bản tiềm tàng nhưng vất vả, khó khăn trong bước đầu cần bổ túc khả năng, trau dồi đức dục và trí dục.

QUẺ SỐ 4
quẻ khôn hay là sơn thủy mông
Quẻ Mông có nghĩa là trẻ thơ mê muội và ngây thơ ( youthful inexperience) và tượng trưng co sự tối tăm.
Lời Bàn : Nếu càng gặp chua chát thì càng nên nhẫn nại và trau dồi đức trí dục và học hỏi thêm, thời cơ có ngày sẽ đến với mình.

Lời kinh :
Hào một : Nên tránh những tham vọng, nên mở mang mở lối cho trẻ thơ, có nghĩa là dân hiền lành và dạy bảo họ để duy trì trật tự và luật lệ .
Hào hai: người đảm đang nhiệm vụ của trời ắt phải bao dung, rộng lượng, thương kẻ ngu dốt thì mới có thể mở mang trí tuệ của dân.
Hào ba: có nghĩa là chẳng trung chính như con gái thấy đàn ông có nhiều vàng bạc mà chạy theo nên hoá ra là người bất trung chính và quên thể thống; người đó không nên dùng.
Hào bốn : tiêu biểu sự sống trong bóng tối của trẻ thơ mê muội, không có bậc quí nhân giúp đỡ nên chẳng có lối nào mở mang sự tối tăm của mình nên đáng hối tiếc và xấu hổ.
Hào năm: trẻ thơ tốt. Phải dùng sự cương trực và sự thông minh để trị dân và đưa họ đến chổ mở mang sáng suốt.
Hào sáu : tiếp tục thẳng tay dạy trẻ quá khắt khe thì không lợi, nên ngăn chặn sự lố lăng cám dỗ và phải kiên nhẫn, cơ hội tốt sẽ đến.
Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện công việc có tính cách may rủi: không thực hiện được sẽ đưa đến nguy hại.
Về tài chính : việc bỏ tiền đầu tư sẽ đem đến thịnh vượng
Công việc hay kinh doanh : công việc dành sẳn cho mình bây giờ không hợp với khả năng.
Công việc buôn bán còn rắc rối cần có người ngoài giúp sức.
Về tình duyên : nên tìm người bạn mà họ không tham tiền. Về hôn nhân phải tìm người cố vấn cho mới thành.
Về du hành : sẽ gặp bối rối vì hướng dẫn sai và bị triền hạn
Đau ốm, bệnh hoạn : vì bị lây bệnh, sẽ được bình phục nhưng phải theo lời bác sĩ chỉ dẫn.
Tìm người mất tích : rất khó tìm kiếm.
Quẻ Mông trong Bát Quái tương ứng với tuổi Giáp Tý. Thiên can Giáp là Cấn, thuộc hành
Mộc. Địa chi Tý là Khảmthuộc hành Thủy nên được Chi sinh Can, Thủy sinh Mộc, đại ý nói đời người gặp nhiều may mắn hơn là thực lực nhưng nên kiên nhẫn học hỏi, thời cơ tốt sẽ đến với mình.

QUẺ SỐ 5
quẻ nhu hay là thủy thiên nhu
Quẻ Nhu có nghĩa là chờ đợi, sự dinh dưỡng thực phẩm, nước ( Delaying, symbol of waiting; l’attenie, la nutrition, la nourrifure et le boission).
Lời Bàn : phải rèn luyện trau dồi cho đầy đủ khả năng, có đức tính sáng láng để khi có cơ hội thuận lợi mà thi thố tài năng, không nên vì lòng muốn mau chóng mà vọng động sớm mà bị cầm vào chổ hiểm nạn.

Lời kinh :
Hào một : Đợi ở đồng vì đồng là nơi rộng rãi xa xôi lại ở yên và phải kiên trì.
Hào hai: Đợi ở bãi vì bãi cát ở gần sông nên tiêu biểu sự nguy hiểm. Có sự không đồng ý giữa đám đông, mỗi người đổ lỗi cho nhau và cuối cùng được tốt lành và yên ổn.
Hào ba: Đợi ở bùn lầy vì bùn là chổ sát với nước nên có nghĩa là tiến đến chổ hiểm và dắt quân giặc đến nơi nhưng cối cùng vì giữ cẩn thận nên tránh được tổn thất.
Hào bốn : Đợi ở chưng máu và bò ra ở hang vì máu là chổ giết hại chết chóc và hang là nơi hiểm hãm. Cho nên tình trạng cực kỳ nguy hiểm, chỉ còn là vấn đề sinh tử và sự đổ máu, vì không thể tiến thối chí tin tưởng đến số mạng và cuối cùng nhờ Thượng Đế mà thoát nạn.
Hào năm: Rượu và cơm nước đem lại sự yên vui và cũng nhờ lòng kiên nhẫn mà mỗi người được thoát nạn và vui vẻ.
Hào sáu : vào trong ba và có ba người khách không mời mà đến nhưng mình kính trọng họ và tiếp đãi họ tử tế và hang lại là chổ được yên ổn nên cuối cùng ai nấy đều thoát nạn nhưng phải phòng ngừa sự tranh chấp vì bất đồng ý kiến có thể xảy ra.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện công việc có tính cách may rủi: dám có can đảm để làm nhưng phải suy nghĩ một cách thông minh sáng suốt về mục tiêu.
Về tài chính : tránh tiêu xài phung phí xa hoa.
Công việc hay kinh doanh : Công việc sẽ tốt trong tương lai, kinh doanh phải chờ đợi, hiện tại chưa được còn sợ nguy hiểm.
Về tình duyên : Sự kiên nhẫn và tìm hiểu nhau trong lúc này là rất cần. Hôn nhân còn rắc rối, phải nhẫn nại để cải tiến.
Về du hành : nên đi nghỉ ngơi trong thời gian này nhưng tránh những gì có tính mạo hiểm.
Đau ốm, bệnh hoạn : có thể trầm trọng nhưng qua khỏi.
Tìm người mất tích : được yên ổn nhưng lâu mới tìm ra.

QUẺ SỐ 6
quẻ tụng hay là thiên thủy tụng
Quẻ Tụng có nghĩa là kiện tụng, tranh biện, bế tắc, chống đối, cạnh tranh ( conflict, symbol of truggling, dispute controversy, obstruction).
Lời Bàn : Ở đời càng tránh được sự va chạm, tranh chấp càng tốt. Nếu có bị ngừng công việc nửa chừng lại càng tốt và nên gặp quí nhân giúp đỡ.

Lời kinh :
Hào một : nếu không theo đuổi lâu dài về việc tranh biện của mình thì tuy có bị chỉ trích nhưng về sau cũng được tốt lành.
Hào hai: việc chống đối của mình thấp kém thua và không thắng được kiện. Nên bỏ lui về mà trốn để tránh cho qua kẻ đối địch.
Hào ba: tuỳ vào chổ phải tranh luận gay go nhưng biết lo lắng thì sau cũng có thể gặp được sự tốt lành.
Hào bốn : là kẻ mạnh muốn kiện mà không có kẻ đối địch nên không thể giải quyết việc tranh chấp. Phải bèn rút lui thay đổi thái độ và theo số mệnh mà thay lòng đổi bụng theo chính đạo thì gặp thời vận tốt.
Hào năm: biết mình làm một việc đúng đắn và hợp với lẽ Trời đất nên gặp mọi sự hạnh thông và chấm dứt việc kiện tụng.
Hào sáu : mình thắng được kiện hoàn toàn, mất sự tôn sùng.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện công việc có tính cách may rủi: phải đề phòng gặp nhiều rắc rối.
Về tài chính : coi chừng kẻo bị khánh tận, lỗ vốn.
Công việc hay kinh doanh : chưa kiếm được việc làm trong lúc này; kinh doanh sẽ lổ vốn vì không biết điều hành.
Về tình duyên : còn bối rối hơn vì hai bên cải cọ và không thông cảm cho nhau. Hôn nhân chưa thành.
Về du hành : chưa đi du ngoạn được, sẽ gặp rắc rối.
Đau ốm, bệnh hoạn : bệnh tình sẽ trầm trọng, ngừng hút thuốc lá.
Tìm người mất tích : nên đi về hướng tây, bắc phải tìm gấp vì tình trạng rất nguy hiểm.
Quẻ Tụng trong Bát Quái tương ứng với tuổi Nhâm Tý. Thiên can là Càn thuộc hành Thủy.
Địa chi Tý là Khảm thuộc hành Thủy. Can và Chi ngang nhau là tuổi nhâm tý có khả năng đầy đủ nhưng ở đời nên tránh những sự va chạm càng hay và trong cuộc sống có được quý nhân giúp đỡ.

QUẺ SỐ 7
quẻ sư hay là địa thủy sư
Quẻ Sư có nghĩa là quân đội đông đúc ( symbol of multitude).
Lời Bàn : Đạo làm người nên lấy sự chính đính làm gốc. Điều kiện cốt yếu của người quân tử là phải công bình độ lượng và kiên trì, khi gặp nỗi khó khăn đừng nản chí và phải sáng suốt để tránh sự thất bại.

Lời kinh :
Hào một : Quân đội phải có kỷ luật nghiêm minh; lúc xuất quân phải được phối hợp và có luật lệ, nếu mất luật thí sẽ loạn.
Hào hai: người chỉ huy, phàm cách trị quân lính phải vừa uy nghi vừa ôn hoà mới tốt.
Hào ba: Quân đội chở thây trên chiếc xe, đó là tiêu biểu điểm hung.
Hào bốn : biết không thể tiến nên phải rút lui cho nên không có lỗi.
Hào năm: chìm vào trong ruộng làm hại mùa màng cho nên phải bắt. Các người lớn tuổi lo điều khiển quân đội, các người nhỏ tuổi lo khiêng các tử thi, đó cũng là báo hiệu sự hung.
Hào sáu : Chiến tranh đã chấm dứt và nhà Vua đã thắng trận nên đã phong tước cho kẻ công khanh làm chú hầu; còn kẻ tiểu nhân thì tưởng thưởng cho họ bằng vàng lụa tước vị chớ không thể dùng họ để trị quốc vì sợ loạn nước.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện công việc có tính cách may rủi: phải xem xét rất cẩn thận.
Về tài chính : trong hiện tại chưa có may mắn.
Công việc hay kinh doanh : chưa có việc thích hợp trong lúc này nhưng vẫn bận rộn công việc nhà.
Về tình duyên : bất thành.
Về du hành : gặp cả việc tốt lẫn xấu.
Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ bớt dần nhưng đừng khinh thường bệnh mới phát.
Tìm người mất tích : phải tương ứng với tuổi canh tý.
Thiên can Canh thuộc Kim. Địa chi Tý thuộc Thủy. Can sinh Chi là người phước đức quá lớn căn bản tiềm tàng nhưng ở đời lúc gặp nỗi đắng cay khổ tâm, đừng nản chí. Hãy sáng suốt để tránh sự bực mình và thất bại.

QUẺ SỐ 8
quẻ tỷù hay là quẻ địa tỷ
Quẻ Tỷ có nghĩa là đoàn kết hoà hợp công tác ( Union concord symbol of collaboration).
Lời Bàn : tỷ là phải gần nhau giúp nhau để tiến tới thành công. Tuy nhiên điều quan hệ là phải nhận thức sự cần thiết cho sự hợp quần. Những chức vụ quan trọng phải cần những nhân vật biết giữ trong trách chỉ huy và lãnh đạo quần chúng, nếu không sẽ đưa đến sự xáo trộn và hỗn loạn.
Hào một : phải lấy thành tin để kết hợp với người.
Hào hai: cả hai phe đều phải thành thực và trung chính, biết chia sẻ quyền lợi và mục tiêu để đi đến thành công.
Hào ba: liền lại với kẻ không đáng liền ắt sẽ gặp hối hận vì sẽ hỏng việc .
Hào bốn : gần với những bậc thượng cấp cương minh trung chính sẽ đưa đến kết quả tốt và thành công.
Hào năm: sự lãnh đạo sáng suốt của thượng cấp sẽ làm cho chúng ta khỏi lo ngại. Vua đi bắn chim đuổi ba mặt và mặt trước để chim thoát chạy, đồng thời không thông báo cho dân làng biết trước đó là biểu hiện điều lành.
Hào sáu : thủ tức là lúc đầu; gắn liền với người trong làng mà không có người cầm đầu nên thiếu chặt chẽ, thiếu đoàn kết, báo hiệu sự không hay hoặc là điều hung; lúc ban đầu hợp tác mà không theo đạo nghĩa dể sinh ra sự hiềm khích. Thiên hạ như thế cũng nhiều.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc (taking risk) phải suy nghĩ cho kỹ, biết chắc mình thực hiện
được mới nên làm.
Về tài chính : đây là thời gian xem như giúp công việc từ thiện nhưng sẽ gặp may mắn và sẽ gặp người giúp đỡ. Sự mong muốn sẽ đi đến sự thật.
Công việc hay kinh doanh : sẽ được tấn phát nhưng phải chân thật và liêm khiết trong vấn đề thương lượng và giao thiệp.
Về tình duyên : phải thành thật sẽ đi đến kết quả tốt.
Về du hành : đây là thời gian thuận tiện để du hành và sẽ tìm được mục tiêu.
Đau ốm, bệnh hoạn : hiện đang bình phục dần dần.
Tìm người mất tích : đi về hướng bắc sẽ tìm ra; đồ đạc mất sẽ dễ tìm ra.

QUẺ SỐ 9
phong thiên tiểu súc
Nghĩa là : nuôi dưỡng ít, chế ngự, làm cho thuần tính ( Minor restraint, symbol of taming
force – Le pouvoir d’apprivoisement du petit).
Lời Bàn : Mây tuy chưa hợp đã dầy và u ám nhưng chưa chiịu mưa, chưa có gì đến cho mình nên phải đợi thời. Vì còn sẽ gặp trở ngại trên đường hoạt động. Phải phối hợp rất chặt chẽ để đưa đến thành công nhưng chỉ việc nhỏ thôi.

Lời kinh :
Hào một : thực lực của mình thì ít ỏi mà tham vọng thì hơi nhiều nên Ngài dạy nên trở lui địa vị cũ có nghĩa là tốt.
Hào hai: nên trở lại địa vị cũ như những người khác đã làm là điều tốt.
Hào ba: xe trụt bánh nên vợ chồng hụt hặc, có nghĩa chưa thể tiến được mà lại còn gặp sự tranh giành và làm cho mình mất danh dự.
Hào bốn : Nhờ sự tin tưởng và liêm chính nên tránh được sự đổ máu và thoát được sự hoạn nạn khó khăn.
Hào năm: có tin lành, đường cong quẹo, được giàu có cũng nhờ láng giềng đại ý nói : nhờ sự trung thành, liêm chính nên được đa số người theo mình và giúp đỡ.
Hào sáu : Đàn bà sắp đối địch được mình. Có ý dạy người quân tử hễ mà hành động là sẽ nguy và thất bại; đại ý nói công việc của mình đến đây đã bị ngưng, nếu còn muốn tiến nữa sẽ đưa đến thảm bại.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện được một công việc gì :Nếu không cần thiết làm thì nên tránh, vì sẽ gặp nhiều rắc rối.
Về tài chính : Chưa thể phát triển được phải sau một thời gian đã.
Công việc hay kinh doanh : không nên quyết định một cách vội vàng, phải từ từ , công việc làm cũng chưa hợp với mình phải nghiên cứu thêm.
Về tình duyên : bất thành và sẽ đưa đến sự đáng tiếc; hôn nhân bất thành.
Về du hành : chưa nên đi, sẽ gặp hoạn nạn.
Đau ốm, bệnh hoạn : nên để ý đến bệnh phong tình và sẽ hồi phục dần dần.
Tìm người mất tích : họ không đi xa và tưởng như họ muốn lánh mình, trốn tránh.

QUẺ SỐ 10
thiên trạch lý
Nghĩa là : Bước đi cẩn thận, cư xử đúng đắn đối với người khác
Lời Bàn : Quẻ Lý có nghĩa là bước đi cẩn thận, cư xử đúng đắn với người khác. Quẻ lý có nghĩa là Trời ở trên, hồ ở dưới tức là người quân tử theo đó mà phân biệt trên dưới và khi đã bắt tay vào công việc phải biết cách cư xử đối phó khéo léo, tránh sự nóng nảy, hung hăng, liều lỉnh; nói thì dễ nhưng thực hành rất khó. Mình bước lên đuôi cọp nhưng cọp không cắn người, đó là điềm tốt.

Lời kinh :
Hào một : cứ yên phận mà đi không có lợi.
Hào hai: Cứ tiến bước trên đường phẳng lặng, người có lòng kiên trì mới có thể vững bền và may mắn.
Hào ba: người chột mắt biết trông, người què cũng đi được nhưng họ đi lên đuôi cọp thì sẽ bị cọp cắn nên cố ý là gặp hoạn nạn; và người chiến binh vì Vua mà đem thân ra xa trường, vì thiếu thốn đủ điều nên gặp thất bại.
Hào bốn : biết cẩn thận các trở ngại thì sau chót khỏi bị nguy hiểm và gặp điều may mắn.
Hào năm: Hiện mình đang dùng sự cương quyết mà tiến nhưng nếu mình cứ tỏ ra tự đắc tự cưởng thì sẽ đi đến sự nguy hại.
Hào sáu : Người ta sẽ gặp điều lành hay điều dữ là do những hành động có tính thiện hay ác trong thời gian đã qua; đó là vạ phúc của kẻ xem quẻ này.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì : chưa thể được vì tấm thân bất định.
Về tài chính : tiền bạc lúc này chưa được dồi dào, phải chi tiêu cẩn thận.
Công việc hay kinh doanh : Việc làm đã xin nhiều chổ nhưng chưa tìm ra; buôn bán đầu tư còn gặp nhiều cạnh tranh.
Về tình duyên : có thể được nhưng phải thay đổi thái độ và phải rất khéo léo mới đi đến chuyện hôn nhân.
Về du hành : đi du hành được nhưng phải cẩn thận.
Đau ốm, bệnh hoạn : phải tìmbác sĩ hay và thuốc thang ngay kẻo sợ bị trầm trọng.
Tìm người mất tích : nên đi về hướng bắc và phải tìm gấp nếu trể rất đáng tiếc.

BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)

BÓI DỊCH #3

QUẺ SỐ 11
địa thiên thái
Nghĩa là : Thanh bình, tiến bộ, thành công – peace, progress, success ( La paix, La fortune).
Lời Bàn : Quẻ Thái có nghĩa là thanh bình, tiến bộ, thành công. Thái cũng có nghĩa là hanh thanh, trời đất giao nhau mà hai khí lại thông nhau; ở đời nhiều khi gặp được chuyện đắc ý nhưng cần nhất phải duy trì những hành động xác thực, minh bạch và thái độ khiêm nhường, mềm dẻo.

Lời kinh :
Hào một : Người quân tử tiến lên ắt cũng dắt dìu nhau như rể cỏ tranh vậy, hể nhổ một cây thì nó kéo nhau mà lên. Người hiền tiến lên thì đem theo những người cùng chí hướng để thi hành nhiệm vụ của mình, vì vậy mới tốt.
Hào hai: Lúc thái bình yên ổn người ta ít chu đáo đến mọi việc, tuy là xa xôi cũng không thể bỏ xót như là việc nhỏ nhất u ẩn và không nên thiên vị, bè đảng thì mới hợp với đạo Trời
Hào ba: Không có chổ bằng phẳng nào không lồi lỏm, sự đi ra thì cũng có sự trở lại, có khổ nhọc không nên bi quan, phải kiên trì sẽ có Thượng Đế giúp đỡ, hưởng được may mắn.
Hào bốn : Chẳng đợi giàu mà láng giềng vẫn theo, chẳng đợi răn bảo giải thích mà láng
giềng đều tin tưởng nơi mình.
Hào năm: Con gái Hoàng gia lấy chồng thường dân phải thuận theo chồng đại ý nói chớ ỷ lấy cái giàu có của đấng thiên tử mà cởi lên đầu các nước chư hầu.
Hào sáu : Đất thành trụt đổ lại trở xuống rảnh, đại ý nói: khi mà thái đến chót thì sẽ sắp sửa trở lại cuộc Bỉ, răn kẻ xem không thể cố sức tranh giành, chỉ nên tự thủ tuy được chính đính nhưng cũng không khỏi thẹn tiếc.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì : có thể thực hiện được theo ý muốn của mình.
Về tài chính : sẽ phát tài trong tương lai nhưng phải độ lượng với bạn bè chung quanh và không nên bủn xỉn với họ.
Công việc hay kinh doanh : Được gặp nhiều việc tốt nhưng đừng xin việc có tính quản lý, điều khiển. Buôn bán hoặc đầu tư thành công.
Về tình duyên : Sẽ gặp mối tình mới và được nảy nở, hôn nhân thành tựu và đem lại hạnh phúc.
Đau ốm, bệnh hoạn : được mau lành.
Tìm người mất tích : Đã bỏ nhà đi xa ví si tình yêu, sẽ tìm ra. Đồ đạc mất cũng đã tìm.

QUẺ SỐ 12
thiên địa bĩ
Nghĩa là : Vận bĩ, bế tắc, thoái hoá, suy đồi – Retrogression, disorder, stagnation, symbol of failure ( L’immobilité, La stagnation).
Lời Bàn : Quẻ Bĩ có nghĩa là vận bĩ, bế tắc, thoái hoá, suy đồi, không thông cảm nhau, xui xẻo, dèm pha, chê bai lẫn nhau mạnh ai nấy theo ý riêng. Dissoder netrogression, stabnation, symbol of failure. Ở đời khi gặp lúc xui xẻo như đi vào ngỏ bí thì chúng ta phải nên chịu nhẫn nhục để cũng cố sức lực, tài năng chớ vọng động sẽ bị lùi.

Lời kinh:
Hào một : Gặp Bĩ mà tiến lên là bọn tiểu nhân, đấng quân tử thì phải giữ cho phải đạo tránh xa cho khỏi lêy vạ mà thôi.
Hào hai: trong cuộc bĩ thì kẻ tiểu nhân tìm cách làm lợi cho mình, người quân tự thì chỉ cần giữ cảnh bĩ của mình, không theo sự hoạt động của tiểu nhân thì sau này mới hạnh thông.
Hào ba: sự hoạt động của tiểu nhân không trung chính, cong ruẹo và đi đến sụp đổ, người quân tử nên tránh xa.
Hào bốn : Người quân tử có tài năng có thể cứu vãn cuộc bĩ, giúp đỡ người trên đi vượt qua cuộc hoạn nạn và dân chúng cũng bám vào phúc của mình.
Hào năm: Đấng quân tử gặp thời có thể đem lại an ninh trật tự để tiến đến thái bình nhưng không thể coi ngay là được yên ổn hoàn toàn, phải nên đề phòng cẩn mật vì sợ sự bất an và nổi loạn sẽ trở lại.
Hào sáu : người quân tử có thể làm nghiêng sự bĩ của đời, cho nên có câu bĩ cực thì thái lai, trước gặp hoạn nạn về sau sung sướng.

Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : sẽ thành công, tránh đừng làm.
Về tài chính : có triệu chứng điềm xấu chỉ nên bỏ tiền vào quỷ tiết kiệm.
Công việc hay kinh doanh : nếu có tìm được việc làm cũng không may mắn, kinh doanh cũng sẽ bị đổ vở.
Về tình duyên : bất thành, hôn nhân đem lại lộn xộn, cải cọ vì bất đồng quan điểm.
Về du hành : không nên đi trong lúc này, đợi thời cơ thuận tiện.
Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ trầm trọng thêm, nên tìm bác sĩ hay và thử tìm xem có bị bệnh ung thư không.
Tìm người mất tích : rất khó tìm. Đồ đạc bị mất luôn không tìm ra.
Quẻ Bĩ trong Bát Quái tương ứng với tuổi Nhâm Thân. Thiên can Nhâm thuộc hành Thủy,
Địa chi Thân thuộc hành Kim nên chi sinh can, Kim sinh Thủy nên đời gặp nhiều may mắn nhưng ở đời gặp lúc xui xẻo phải liên trì và nhân đức để cũng cố sức lực chớ vọng động sẽ bị lùi.

QUẺ SỐ 13
thiên hỏa đồng nhân
Nghĩa là : Tình bạn bè, bằng hữu đối với người ở đời, với cộng đồng – Companionship, symbol of community ( communauté avec les hommes).

Lời Bàn : có nghĩa là tình bạn bè bằng hữu đối với người ở đời phải cần sự giúp đỡ của, xóm giềng, bạn bè chung quanh, nhưng những người mà mình hợp tác với họ phải hợp với đạo quân tử mới có lợi.

Lời kinh :
Hào một : Ra cửa cùng người ở ngoài là không thiên tư với sự khiêm nhượng và lòng cởi mở mình và người láng giếng đồng tiến.
Hào hai:gần gủi với bà con họ hàng bằng cách riêng tư sẽ đưa đến kết quả đáng tiếc.
Hào ba: Địch ẩn náu và giấu vũ khí ở rừng và ba năm không nổi dậy, có ý nói là chưa thể tiến bỏ được.
Hào bốn : vì bức tường ngăn cản nên không thể tiến công ngay vào được, không dám đánh đó là biểu hiện sự giải quyết yên ấm tốt đẹp.
Hào năm: Cùng với người trong làng, trước thì than khóc kêu gào rồi sau lại reo cười. Sau sự chống đối nhau, hai phe đồng ý hoà hợp và gặp nhau.
Hào sáu : Kẻ cong kothể thắng được kẻ ngay tuy bị ngăn cách đến cuối cùng hợp với nhau nhưng lại không ăn năn hối hận và không mưu đồ ích kỷ.

Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : phải rất cẩn thận vì kẻ đối diện mình rất lợi thế.
Công việc hay kinh doanh : có thể xin được việc nhưng gặp nhiều cạnh tranh. Về kinh doanh có thuận tiện, nhưng có sự ích kỷ về quyền lợi xen vào.
Về tình duyên : có thể là thời cơ thuận tiện dễ gặp người yêu. Hôn nhân sẽ đem lại hạnh phúc và chân thật về đạo vợ chồng.
Về du hành : đi du hành sẽ gặp tình duyên.
Về tài chính : chưa được phát đạt lắm.
Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ hồi phục dần dần nhưng triệt để ngưng thuốc lá.
Người mất tích và đồ đạc sẽ tìm ra.
Quẻ Đồng Nhân trong Bát Quái tương ứng với tuổi Nhâm Ngọ. Thiên can Nhâm thuộc hành Thủy, Địa chi Ngọ thuộc hành Hỏa vì vậy Can khắc Chi tức thủy khắc, đại ý nói tuổi
Nhâm Ngọ tuy có tài nhưng đường đời gặp nhiều trở ngại, trãi qua nhiều thăng trầm vinh nhục và sống ở đời phải gây tình bằng hữu với người trong cộng đồng mới có hạnh phúc.

QUẺ SỐ 14
hỏa thiên đại hữu
Nghĩa là : Có nhiều, sung túc – great, possession, abundance ( Le grand avoir; sublime réussite).
Lời Bàn : Quẻ Đại Hữu có nghĩa là nhiều sung túc thông đồng, dung dưỡng nhiều, độ lượng rộng, có đức dày, chiếu sáng nhiều. Great, possession of virtue and energy creates prosperlty. And abundanco. Mặt trời soi thấy tất cả mọi vật, phải thận trọng, lúc lên cao nhất là lúc đến thời kỳ gặp vất vả suy thoái.

Lời kinh :
Hào một : Sự giàu có vốn không có lợi. Người ta vì giàu có tự làm lỗi mà thôi. Giàu mà không nghĩ sự khó nhọc, thì lòng kiêu căng sẽ nảy nở vì vậy mà đưa đến nguy hại.
Hào hai: Xe lớn chở đồ nặng bên trong mà không hư hỏng đại ý nói tài sức mạnh giỏi có thể đảm đang trách nhiệm nên không có lỗi.
Hào ba: Đem cái có của mình mà dâng cho đấng Thiên tử , đó là nghĩa thượng của kẻ làm tôi. Nếu ta tiểu nhân ở vào trường hợp đó thì họ chỉ giữ để làm riêng tư không dâng cho
Thiên Tử nên có ý nói rằng kẻ tiểu nhân không có đức cương chính, họ có xin được hào này cũng không tốt.
Hào bốn : Quá thịnh thì sẽ hung, kẻ biết khiêm tốn không vì ở chổ quá thịnh mà phung phí thì không có lợi.
Hào năm: Dùng sự mềm mỏng ôn hoà để tiếp kẻ dưới nhưng phải có oai nghiêm mới tốt.
Hào sáu : Bởi sự làm của người quân tử thuận với trời hợp với đạo cho nên được Thượng
Đế giúp đỡ.

Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : chưa thể thực hiện được, sẽ bị thất bại nặng.
Về tài chính : nên làm điều thiện trước sẽ gặt hái huê lợi sau này.
Công việc hay kinh doanh : sẽ tìm ra nhưng phải làm việc rất cần mẩn. Kinh doanh hoặc buôn bán có thể thực hiện được nhưng phải thật tình và tránh sự khoe khoang kiêu ngạo.
Về tình duyên : người họ yêu mình có thể họ sẽ giúp đỡ cho mình nhiều nhưng phải sự kiêu ngạo. Hôn nhân sẽ đem lại hạnh phúc.
Về du hành : đi du hành lúc này có sự may mắn và tìm ra được công việc và tài lợi.
Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ được mau bình phục.
Tìm người mất tích : Đi về hướng Nam và phải đi tìm gấp.
Quẻ Đại Hữu trong Bát Quái gồm trên là Ly dưới là Can nên tương ứng với tuổi Đinh Hợi.
Thiên can Đinh thuộc Hỏa, Địa chi Hợi thuộc Thủy, như vậy là Thủy khắc Hỏa, Chi khắc
Can đại ý nói trong đời người dẫu là có tài năng quán xuyến nhưng gặp nhiều cảnh chua cay và Thượng Đế dạy là Mặt Trời ở chính Ngọ, phải thật thận trọng, lúc được bốc nhất là sắp bước qua thời kỳ vất vả.

QUẺ SỐ 15
địa sơn khiêm
Nghĩa là : Khiêm tốn – Modesty ( L’humilité crée le succès).
Lời Bàn : Có nghĩa là khiêm tốn. Ở đời càng nhường nhịn khiêm tốn là khôn ngoan, sẽ thâu hoạch thắng lợi nhiều.

Lời kinh :
Hào một : người quân tử có đức khiêm tốn có thể vượt qua sông lớnmà không bị nguy hiểm huống chi ở chổ bình dị, có gặp điều lành.
Hào hai: Sự khiêm chứa đầy ở trong lòng nên phát ra bên ngoài tức là được chính bền.
Hào ba: Đấng quân tử nhọc mà nhún nhường là được gặp may.
Hào bốn : Phải phát huy sự nhún nhường của mình là không trái phép và có lợi cho mình.
Hào năm: Vì nhún nhường và không khoe khoang, vì giàu có nên sai khiến được láng giềng và trị bình thiên hạ.
Hào sáu : Vì sự khiêm nhường mà trở thành yếu ớt và làm thiên hạ hiểu lầm nên phải cương quyết dùng cả vỏ lực nữa để trị bình thiên hạ.
Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : Nếu việc mình sắp làmsẽ có hại và bất lợi cho người khác thì nên tránh đừng làm.
Về tài chính : Thâu hoạch sẽ còn ít ỏi. Phải làm cho các hội viên tín nhiệm mình thì tương lai sẽ tốt đẹp.
Công việc hay kinh doanh : Công việc làm có thể kiếm được, buôn bán hoặc kinh doanh sẽ thành công.
Về tình duyên : sẽ tốt đẹp. Hôn nhân đem lại hạnh phúc.
Về du hành : có thể được, không gặp khó khăn.
Đau ốm, bệnh hoạn : Không bị trầm trọng, có thể bị nhiểm độc vì thức ăn.
Tìm người mất tích : Đi về hướng Đông dễ tìm ra.
Quẻ Khiêm gồm trên Địa dưới Sơn nên tương ứng với tuổi Canh Dần. Canh thuộc Khôn là địa ( đất), Dần thuộc Can là núi (mountain), đại ý nói Canh thuộc Kim. Dần thuộc Mộc.
Kim khắc Mộc, can khắc chi có nghĩa đời gặp nhiều trở lực và trong cuộc sống hàng ngày phải nên nhường nhịn là khôn ngoan và sẽ đại thắng lợi.

QUẺ SỐ 16
lôi địa dự
Nghĩa là : Hâm mộ, sốt sắng, nhiệt tâm, nhiệt thành – Enthusiasm ( L’enthousiasme).
Lời Bàn : Quẻ Dự hay Lôi Địa Dự có nghĩa là hâm mộ, sốt sắng, nhiệt tâm, nhiệt thành.

Lời kinh :
Hào một : Vui mừng quá mà tự réo lên ắt thành kiêu căng nên ắt phải đến sự hung ( misfortune, disfavor).
Hào hai: Kiên trì vững chắc như đávà không đợi trọn ngày mà gặp sự hạnh thông (good
omen).
Hào ba: Vì vui quá lố lại còn do dự nên sẽ có sự ăn năn (tardiness bring regrets).
Hào bốn : Nhờ sự nhiệt tâm mà đem cuộc vui đến cho thiên hạ và được bạn hữu tụ họp xung quanh nên được thắng lợi.
Hào năm: Quyền tuy mất mà ngôi chưa mất coi như bệnh lâu dài nhưng không chết
Hào sáu : Sự say đắm đã bị mù quáng nếu biết biến đổi thì có thể không bị lỗi lầm.
Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : nên đợi cơ hội và trông mong những gì có tính cách ảo tưởng( illusion).
Về tài chính : Có thể phát tài nên đầu tư (invest).
Công việc hay kinh doanh : Có thể tiến hành (ventures succeed), được thăng chức và tăng lương (promotion)
Về tình duyên: Sẽ thành và hai bên phải tìm hiểu nhau.
Về du hành: Có thể thực hiện được.
Đau ốm, bệnh hoạn: Không bị trầm trọng nhưng tránh uống rượu kẻo bị bệnh về gan.
Tìm người mất tích: Nên tìm về hướng Đông và cũng khó khăn trong việc tìm kiếm.

QUẺ SỐ 17
trạch lôi tuỳ
Nghĩa là: Theo sau, liên tiếp, kế vị, kế thừa – following, symbol of succession ( La suite).
Lời Bàn: Quẻ tuỳ có nghĩa là theo sau, liên tiếp, kế vị. Khi hoàn cảnh khó thay đổi phải theo đường chính đính, cần ở thế nhu thuần là biết phận mình, mình theo người, người theo mình, đàng nọ đàng kia theo nhau thì được hạnh thông và chớ nên mơ tưởng vọng động thái quá, phải theo thời thế.

Lời kinh:
Hào một: Có sự thay đổi nhưng phải kiên trì và chính đính; ra cửa kết bạn thì có công.
Hào hai: Nếu quấn quýt với kẻ tiểu tử ( đứa bé) thì mình mất gặp người lớn tuổi và có kinh
nghiệm. Câu này có ý răn người ta đã theo đường ngay thì phải theo luôn.
Hào ba: Quấn quýt nơi đấng trượng phu và mất kẻ tiểu tử, có nghĩa là luôn luôn phải kiên trì và theo chính nghĩa.
Hào bốn: Được lòng thiên hạ và họ theo mình ấy là đạo nguy; Vì vậy cho nên lòng mình
phải thánh tín và phải hành động hợp với đạo lý; phải chất phát và kiên trì.
Hào năm: Có tin về điều lành; tốt. Sự trung chính, thnàh thật đem đến kết quả tốt đẹp.
Hào sáu: Mình được đi đến mục tiêu là nhờ sự cố gắng giúp đỡ của người đi hợp tác với
mình. Nếu mình không thành thật với họ, keo sơn với họ thì sẽ đưa đến sự lộn xộn và suy đồi.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải đợi thời cơ thuận lợi và sắp đặt cẩn thận.
Về tài chính: Sẽ có lợi.
Công việc hay kinh doanh: công việc làm ăn sẽ có kết quả nhưng phải cố sức tìm kiếm.
Về tình duyên: Sẽ tốt đẹp nếu người chồng tương lai không đòi hỏi quá sá về quan niệm sắc đẹp của người yêu.
Về du hành: Tránh đi đường thủy cho đến đêm trăng tròn sắp đến ( ngày rằm Âm- Lịch).
Đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ bình phục dần dần.
Tìm người mất tích: Đang đi từ đông sang tây và rất khó tìm kiếm.
Quẻ Trạch Lôi Tuỳ trong Bát Quái tương ứng với tuổi Tân Mão. Tân thuộc cung Đoài ( ao hồ), Mão thuộc cung Chấn ( sấm sét). Tân thuộc hành Kim, Mão thuộc hành Mộc. Kim khắc Mộc. Can khắc Chi, đại ý nói tuổi Tân Mão trong đời gặp nhiều trở lực, khi gặp hoàn cảnh khó khăn cũng phải theo đường lối chính đính, phải đợi thời không nên mơ tưởng vọng động thái quá, phải biết phận mình sẽ được thành công.

QUẺ SỐ 18
sơn phong cổ
Nghĩa là : Hư nát phải làm lại – Decaying, destroying, eliminate decay and rebuil ( Le travail sur ce qui est corrompu).
Cổ tức là sự việc theo Dịch nghĩa là có lợi về sang sông lớn; trước giáp 3 ngày, sau giáp 3 ngày, đại ý nói sự lớn nhất trong cuộc hoan lao là phải vượt qua sự gian nan hiểm trở, phải nghĩ ngợi trước sau 3 ngày, lo cho sâu và suy cho xa. Việc trước đã hư hại; việc sau đang  bắt đầu và hãy còn mới mẻ và phải chữa sự lầm lỗi của việc trước.

Lời kinh:
Hào một: Người con cán đáng việc của cha trong giai đoạn khó khăn đó là đạo tốt và gặp
may mắn sau này.
Hào hai: Cán đáng công việc của mẹ; con với mẹ cần lấy đạo mềm thuận mà giúp người, nếu mẹ không thuận mà đi đến sự hư hỏng thì là tội của con đại ý nói mình phải dùng tài năng khéo léo để giải quyết vấn đề.
Hào ba: Cán đáng việc của cha, không lợi lớn và hơi ăn năn.
Hào bốn: Cán đáng công việc đã hư hỏng của cha mình tự thấy xấu hổ, đại ý nói càng tiếp tục công việc đã hư nát sẽ đưa đến vận xấu.
Hào năm: Sữa chữa lỗi lầm của cha sẽ được khen ngợi và đem lại tiếng tăm.
Hào sáu: Những đấng hiền nhân quân tử không gặp thời, một bề không cầu ai biết đến mình và chỉ giữ cho lòng mình liêm khiết, chẳng thờ tước vương, tước hầu, ấy là tiến lui hợp đạo lý.

Lời tiên tri : ( messege of God)
Muốn thực hiện một công việc gì có thể được nhưng phải sắp đặt cẩn thận.
Về tài chính: Chưa được phát đạt lắm, chưa gặp may mắn
Về công việc hay kinh doanh: Có thể tìm ra việc làm nhưng không lâu dài.
Về tình duyên: Còn trắc trở, hôn nhân chưa thể thành tựu; hai bên cần dung hoà và sữa
chữa sự lầm lỗi, bất đồng ý kiến.
Về du hành: Phải sắp xếp kỹ lưỡng trước khi thực hiện.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Chưa được hồi phục hẳn cần bác sĩ săn sóc.
Người mất tích: Đi về hướng Đông và tự thấy xấu hổ nên chưa muốn về nhà.

QUẺ SỐ 19
địa trạch lâm
Nghĩa là : Đến gần, việc có thể lớn – Approach, symbol of advance ( L’approche est avantageuse).
Lời Bàn : Quẻ Lâm sẽ đưa đến Hanh (là thông), Lợi (là hên) và Trinh ( nghĩa là chính đính) nhưng đến chừng tám tháng sẽ có việc xảy ra không được tốt; phải cần để ý ngăn ngừa; thành công nhưng phải tuỳ cơ ứng biến.

Lời kinh:
Hào một: Có điềm tốt sắp đến.
Hào hai: Tiền tới tốt, chưa gặp trở ngại.
Hào ba: Dùng sức mạnh đang thạnh hành để tiến tới chưa có lợi.
Hào bốn: Sự tiến tới đang trong tình trạng tốt.
Hào năm: Phải khôn ngoan và biết dùng sự thông minh và giúp đỡ của thiên hạ là được tiến bộ.
Hào sáu: Với sự lương thiện và khoan hồng đối với người chung quanh, công việc được
tiến bộ dễ dàng.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc phải giữ gìn cẩn thận trong những ngày trăng tròn (mười bốn, mưới lăm –AL) nhưng được thành công.
Về tài chính: Đang tiến bộ nhưng phải đề phòng trong mùa thu và những tháng mưa lụt để tránh sự lạm phát và kinh tế thụt lùi.
Về công việc hay kinh doanh: có công việc tốt nhưng sau một năm có thể thay đổi công việc, kinh doanh cũng tốt.
Về tình duyên: Hiện tại chưa được thành đạt, nhưng sự hoà hợp sẽ được cải tiến. Đàn bà có thai nghén sẽ sinh con gái.
Về du hành: Chưa được tốt lắm nên đợi một thời gian ngắn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Chưa đi đến tình trạng hiểm nghèo nhưng phải đi bác sĩ săn sóc thường xuyên.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây Nam, tài liệu bị mất có thể tìm kiếm được và nhờ người khác tìm giúp thêm.

QUẺ SỐ 20
phong địa quan
Nghĩa là: Xem ngắm, chiêm ngưỡng, trầm tư, mặc tưởng – Obsenation, symbol of comtemplation ( la vue, la comtemplation).
Lời Bàn: Cơn gió đang thổi lớn thành bảo, khuyên nên chớ vội vàng mà hỏng công việc.
Nên kiên trì và đợi thời cơ thuận lợi. Trong hiện tại chưa thể hoạt động được, phải nghiên cứu kỹ càng để tiến triển trong tương lai.

Lời kinh:
Hào một: Cái nhận xét của kẻ tiểu nhân không lổi nhưng đối với đấng quân tử gặp phải thì đáng thẹn, đáng tiếc và bị trách nhiệm.
Hào hai: Nhòm xem qua bức màn the người con gái trinh cũng đáng xấu hổ vậy. Ở đàn ông xin là xấu, đại ý nói phải đợi thời cơ.
Hào ba: Phải tuỳ thời cơ mà tiến tới hoặc thối lui, hoàn cảnh sẽ đem lại sự vui, buồn.
Hào bốn: Xem thấy sự sáng đẹp của nước nên kẻ có hiền đức sẽ có một cuộc gặp gỡ phi thường với nhà vua.
Hào năm: Xem tình hình dân chúng để xét công tác và đạolý của mình đã thực hành.
Hào sáu: Xem dân chúng có tin tưởng và hoá theo mình để mình phải tự tu thân và tìm cách tiến bộ thêm về đức dục và trí dục.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc phải có chương trình rõ ràng và dò xét kỹ lưỡng.
Về tài chính: Phải đi từng bước một vì chưa được may mắn lắm.
Về công việc hay kinh doanh: Phải đợi thời, hiện còn đang khó khăn.
Về tình duyên: Phải tìm hiểu nhau đã; việc thành hôn sẽ gặp trở ngại.
Về du hành: Phải nghiên cứu rõ ràng trước đã, hiện tại chưa thể đi được sợ gặp tai họa.
Người mất tích: Tìm về hướng Nam và không thể tìm ra. Đồ đạc bị mất, bị dấu kỹ không thể tìm ra.

QUẺ SỐ 21
hỏa lôi phệ hạp
Nghĩa là : Cắt đứt để hoà hợp, cứu vãn sự việc và đưa đến pháp luật – Biting through, symbol of criminal proceedings ( Mordre ua travers).
Lời Bàn: Biểu hiện sự hy sinh và nhờ đến pháp luật. Phải quyết định dứt khoát mọi trở ngại. Nếu vô tội thì không can gì; còn bị phạm pháp phải bị đền tội.

Lời kinh:
Hào một: Người đời xưa đặt ra hình phạt. Có tội nhỏ thì xiềng ngón chân đó là nghhĩa ngăn cấm sự đi, không cho tiến về đường ác.
Hào hai: Lấy đạo trung chính mà dùng hình phạt thì không có lỗi lầm.
Hào ba: Điều không đáng mà lại hình phạt người thì người không phục mà còn oán hận.
Hào bốn:Tuy dùng đạo cương trực nhưng cần phải tu chỉnh, ý nói có điềm tốt.
Hào năm: Mềm thuận ví giải quyết tình hình một cách yếu ớt; cần phải cải cách, tổ chức lại.
Hào sáu: Trong việc cải cách có xảy ra nhiều việc tai hoạ đáng tiếc.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải tìm hiểu tất cả mọi sự bất thần.
Về tài chính: Chưa thể thâu hoạch được nhiều .
Về công việc hay kinh doanh: Còn gặp nhiều trở ngại như thuế má.
Về tình duyên: Chưa đạt được kết quả còn rắc rối từ bên ngoài đưa đến.
Về du hành: Tìm về hướng Đông Nam, có thể là đương sự bị vào nhà tù.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Người mất tích: Nên trình cảnh sát có thể được lấy lại hoặc kẻ ăn trộm bị bắt.

QUẺ SỐ 22
sơn hỏa bí
Nghĩa là : Trang hoàng, vẻ đẹp gương mẩu – Omamental, symbol of model ( La grâce, la beauté).
Lời Bàn: Biểu hiện trạng thái giàu có. Nhưng ở đời những cơ hội tốt với mình chỉ thoáng qua; có thể gặp vận may.

Lời kinh:
Hào một: Trang sức tất cả ngón chân, lại bỏ xe mà đi chân không, đại ý nói mình có nghị lực và đạo đức để tiến triển nhưng lại bỏ một cơ hội hiếm có.
Hào hai: Trang sức bộ râu của mình đại ý nói vì đã lượng định tình hình căn cứ trên hiện tượng nhưng không tránh khỏi sự lầm lẫn hiện tại.
Hào ba: Bộ râu vẫn rõ ràng bóng mướt vậy và mãi mãi chính bền tốt, đại ý biểu tượng sự tốt lành và tiền tài vật chất.
Hào bốn: Rõ ràng vậy như ngựa trắng có cánh bay. Không phải là giặc nên không oán hận, đại ý nói có sự nghi kỵ bề ngoài nhưng bên trong vẫn có đức độ tốt lành.
Hào năm: Trang hoàng ở gò, vườn tược để làm lễ thành hôn, lễ cưới nhỏ mọn nhưng rốt cuộc vẫn tốt, đại ý nói đầu tiên có sự hiểu lầm nhưng rốt cuộc được tài lợi hanh thông.
Hào sáu: Biết theo người để làm cho thành công cuộc trang hoàng để hưởng sự tốt đẹp, thế là có sự mừng. Đại ý nói sẽ gặp điều tốt và không lầm lỗi.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc: có thể thực hiện được.
Về tài chính: có thể thuận tện cho việc đầu tự để thâu lợi trong tương lai.
Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc.
Về tình duyên: bị cản trở vì sự kiêu ngạo của đôi bên. Cưới hỏi sẽ bị cản trở.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ trở nên trầm trọng nếu không được bác sĩ săn sóc chu đáo.
Người mất tích: tìm về hướng bắc và nhờ bạn tìm cho.
Về du hành: không nên đi xa, đi chổ gần gần thôi.

BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)

BÓI DỊCH #4

QUẺ SỐ 23
sơn địa bác
Nghĩa là : Đổ vỡ, toán loạn, tiểu nhân thắng thế – symbol of dispersion, deterioration, the inferior becomes influenced ( L’image de l’éclatement).
Lời Bàn: trường hợp tình thế bi quan chớ nên nản lòng; trong đó vẫn còn lối đi đến chổ thành công. Sẽ gặp được sự hổ trợ của người khác và sẽ lại nắm được quyền hành.

Lời kinh:
Hào một: Đẻo giường nằm chân, lẫn ngập chính đạo có nghĩa là hạ cấp muốn nổi dậy, vu cáo phỉ báng và lén trộm cướp. Sự nổi dậy rất lớn chưa thể đàn áp được.
Hào hai: Đẻo giường bằng đầu gối, có nghĩa Âm lấn Dương tức là tiểu nhân lấn quân tử ;hạ cấp lên cầm quyền, chưa thể dẹp được sự nổi dậy.
Hào ba: Bỏ bè đảng mà theo kẻ ngay là cách không có lỗi, đại ý nói mình có cơ hội dẹp loạn.
Hào bốn: đẻo giường nằm bằng vai có nghĩa là hoạ đến thân là điều hung.
Hào năm: dùng người bị thiến (eunuch). Để làm tôi tớ trong cung, đại ý nói mình có cơ hội lập lại an ninh trật tự , phải cẩn thận xem xét tình hình.
Hào sáu: trái mận lớn không thèn ăn, đấng quân tử được xe, kẻ tiểu nhân mất nhà cửa, đại ý nói kẻ tiểu nhân bị tan rã; sẽ lập lại trật tự .

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thể thực hiện được, sẽ bị mất mát.
Về tài chính: phải thực tế để ý tới công nợ, chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: chưa có công việc làm trong giai đoạn này.
Về tình duyên: còn trắc trở .
Về du hành: không tốt, sẽ đưa đến hoạn nạn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: bệnh đang trầm trọng.
Người mất tích: có lẽ đã từ trần và chưa biết ở nơi nào.

QUẺ SỐ 24
địa lôi phục
Nghĩa là : Trở lại thường lệ vì thời kỳ đen tối đã qua – returning from mistake and correction of error brings success ( Le retour paisible, succès).
Lời Bàn: Đạo của đấng quân tử, sau cơn thất bại cùng cực đã trở lại hanh thông dần dần; khí dương tiêu đi bị lật đi lật lại bảy ngày mới trở lại bình thường; đạo của đấng quân tử lớn lên thì đạo của kẻ tiểu nhân tiêu đi, đại ý nói lúc gặp thất bại nên rút tỉa kinh nghiệm thì sẽ đi đến chổ thành công.

Lời kinh:
Hào một: đạo đấng quân tử đã trở lại đường thiện; không bị trở ngại ăn năn.
Hào hai: sự sai lầm đã sữa chữa, sự trở lại được tốt đẹp.
Hào ba: luôn luôn trở lại nhưng địa vị nguy hiểm, không có lợi.
Hào bốn: đang tiếp tục hành trình rồi tự trở lại một mình, đại ý nói không tiếp tục đi theo đám người hạ tiện trong cuộc hành trình là tránh được sự tai hoạ.
Hào năm: dốc lòng trở về lại đường thiện cho nên không phải ăn năn hối hận.
Hào sáu: lú lấp mà không trở lại đủ biết là hung. Nếu dùng quân đội cuối cùng sẽ bị thua to; sẽ gây hoạ cho nhà vua và đến chừng mười năm cuộc chiến không thành công.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì có thể làm nhưng phải hết sức cẩn thận.
Về tài chính: đang cầm chừng, không được phát đạt mà cũng không bị hao hụt lắm.
Về công việc hay kinh doanh: đừng vội vã lắm, phải đợi thời rồi lựa chọn; công việc doanh thương mới sẽ may rủi, nguy hiểm.
Về tình duyên: không nên hấp tấp, phải thật thà và lương thiện.
Về hôn nhân: nếu được giải hoà sẽ được thuận lợi và có kết quả tốt.
Về du hành: đang bị trở ngại.
Về đau ốm, bệnh hoạn: không trầm trọng nhưng cần săn sóc kỹ lưỡng.
Người mất tích: đi tìm về hướng Đông Nam và sẽ tìm ra bất thần. Đồ đạc bị mất sẽ tìm ra được dễ dàng.

QUẺ SỐ 25
thiên lôi vô vọng
Nghĩa là : thật thà, ngây ngô, vô tội, lương thiện và chân thật – innocence,with sincere and honest attempt ( L’innocence, “ L’inattendu”).
Lời Bàn: Khi gặp lúc thất vọng nên phải trầm tỉnh để phân biệt cái thất bại với sự thành công. Mình phải giữ sự chân thật, lương thiện và quay về với đạo, vì trong thời gian này phải đương đầu với sấm sét trong mùa xuân và mùa hạ sẽ gây hư hại đến mùa màng.

Lời kinh:
Hào một: lấy sự thành thật và lương thiện đối với các vật thì không vật nào mà không cảm động, làm việc thì việc hợp lệ và được nhiều người cảm hoá theo.
Hào hai: đi cày ruộng mà không nghĩ đến mùa màng có nghĩa là đấng thanh niên chờ thời mà chế tác các việc rất thích hợp với sự thích nghi của phong khí, phải tuỳ thời đại mà làm; đã cày cấy thì ắ có lúa gặt.
Hào ba: vô cớ mà bị tai vạ ví như kẻ qua đường dắt mất trâu đi mà kẻ ở lại phải bị lôi thôi về sự tra hỏi bắt bớ.
Hào bốn: nhờ sự lương thiện và trang chính mà giữ vững được chổ ở mà không có lỗi.
Hào năm: nếu có bệnh tật chớ dùng thuốc chữa trị, tự nhiên bệnh tật sẽ khỏi, đại ý nói để cho thời gian và số phận trả lời.
Hào sáu: hể mà hành động trái lẻ trời đất sẽ đưa đến tai hại. Phải đợi thời cơ.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì nên làm một công việc vừa vừa thôi, đừng kinh doanh.
Về tài chính: nên cầm chừng, tiền vô phải có tiền ra; nên làm việc thiện cho nhiều.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ có công việc nhưng không vững bền.
Về tình duyên: sẽ thành đạt với điều kiện phải thành thật và kiên trì. Hôn nhân được thành tựu.
Về du hành: sẽ được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn dây dưa vì không cứu chữa trường kỳ.
Người mất tích: tìm về hướng Đông nhưng rất khó kiếm.

QUẺ SỐ 26
sơn thiên đại súc
Nghĩa là : Chế ngự nhiều có thể tăng thêm sức mạnh và phong phú – Major restraints bring abundance and power ( Le pouvoir d’appri voisement du grand, la persévérance est avantageuse).

Lời Bàn: ở đời, mọi kế hoạch chương trình phải được chuẩn bị chu đáo, sẽ vững lòng và đi đến thành công; việc làm đã ứng với Trời thì không sự gian hiểm nào mà không vượt qua.

Lời kinh:
Hào một: có sự nguy hiểm nên tránh xa.
Hào hai: xe bị trút bánh; có ý nên đợi thời cơ không nên xúc tiến mà sẽ bị tai hoạ.
Hào ba: sự tiến tới mục đích của kẻ có tài năng giống ngựa hay rong ruổi nghĩa là nhanh lắm. Nhưng phải đề phòng và thận trọng để tránh sự tấn công bất thần.
Hào bốn: bắt cái cùm vào con trâu non từ khi nó chưa mọc sừng thì để làm việc đó là biểu hiện điều may mắn đáng mừng.
Hào năm: nanh con heo bị thiến. Nanh là một vật sắc, nếu cương chế cái nanh lớn thì khó mà ngăn chận sự hung tợn của nó, dầu trói buộc nó cũng không thể khiến nó đổi tính. Đại ý nói sự ác độc của thiên hạ không thể lấy sức mạnh mà trị phải tìm cơ hội nắmlấy cái chốt, lắp hẳn rể gốc thì kẻ ác tự nhiên tìm theo đạo liêm sỉ và phục thiện.biểu hiên sự may mắn.
Hào sáu: việc đến cùng cực thì phải quay lại và trở thành may mắn hanh thông. Đường trên trời được khoáng đãng, hanh thông, biểu hiện sự thành công.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì thì không thể thực hiện được; sẽ đưa đến tai hoạ.
Về tài chính: phải tìm đủ mọi cách giảm chi tiêu trong lúc này, sẽ gặp hoạch tài trong tương lai.
Về công việc hay kinh doanh: phải đợi chờ sẽ gặp công việc tốt và đúng ý mình trong tương lai. Kinh doanh đang gặp khó khăn; phải đi vận đông trong việc mua bán.
Về tình duyên: không nên chỉ trích nhau để tránh sự tan vở. Hôn nhân còn đang gặp rắc rối.
Về du hành: được thuận lợi nhưng phải sắp xếp và xem hành trình rõ ràng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ mau bình phục.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Bắc, nhưng còn gặp sự khó khăn. Vật bị mất còn bị người ta dấu.

QUẺ SỐ 27
sơn lôi di
Nghĩa là : Nuôi nấng, duy trì bằng vật chất và tinh thần – Supporting of life or health, sustenance ( Administration de la nounimre, La persévérance apporte la fortune).
Lời Bàn: đại ý nói trước khi thực hiện một công việc gì phải để thời gian quan sát nhiều điều kiện thì mới đi đến kết quả may mắn. Đạo của trời đất là nuôi nấng muôn vật; đấng thánh nhân nuôi nấng những bậc hiền tài cho tới muôn dân.

Lời kinh:
Hào một: bỏ con rùa thiêng của mày ( fortue magique, deletable turle), đại ý nói đừng tỏ ý khanh tỵ và phải tự trọng để tránh sự chỉ trích của người và đem đến sự không may cho mình.
Hào hai: là kẻ phải chờ sự nuôi dưỡng của người khác óc nghĩa là địa vị mình còn yếu kém nếu còn tìm đến sự giúp đỡ bởi những nguồn lợi không chính đáng thì sẽ đưa đến sự rủi ro nguy hại.
Hào ba: đạo nuôi chỉ có chính đạo mới tốt, vì không trung chính nên mười năm cũng không dùng được bị bế tắc, chưa có lợi lộc gì ( Nothing will be gained).

Hào bốn: đáng lẽ là người trên nuôi người dưới, nay lại cầu hạ cấp nuôi mình cho nên gọi đó là điên đảo và ví như con cọp trông hau háu, đại ý nói tuy nhờ kẻ người dưới nhưng không bị coi thường, khinh khi và không có tội.
Hào năm: vua là kẻ đáng nuôi dân má phải nhờ dân nuôi, đó là trái với lẽ thường nên có lời khuyên chẳng nên sang sông lớn, đại ý nói đại vị mình vẫn còn kém nên cần sự giúp đỡ của thượng cấp trong sự quyết định việc gì hay kinh doanh.
Hào sáu: li65 sang sông lớn, có ý đem thân gánh công việc của thiên hạ và làm cho thiên hạ vượt qua sự nguy nan và có đủ khả năng đi đến sự thành công may mắn.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thể thông suốt được, phải cố gắng chuẩn bị trước.
Về tài chính: còn tầm thường.
Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc có tính cách tạm thời mà thôi và sẽ có cơ hội gặp việc thích nghi hơn.
Về tình duyên: sẽ bị giận dữ vì sự lừa đảo giả dối của người hôn phối. Hôn nhân còn bị cản trở vì chưa giải quyết được sự bất đồng của hai bên.
Về du hành: sẽ bị trở ngại và dời lại ngày khác.
Về đau ốm, bệnh hoạn: phải để ý vì bệnh tình sẽ đi đến chổ trầm trọng.
Người mất tích: tìm về hướng Đông, có thể tìm ra nhưng y bị đau nặng. Vật bị mất cũng có thể tìm ra.

QUẺ SỐ 28
trạch phong đại quá
Nghĩa là : Ưu thế, có thế lực lớn – symbol of major preponderance, materil excess ( la prépondérance du grand).
Lời Bàn: Cột đồng đóng yếu phải chịu gánh nặng, có nghĩa là đấng quân tử thịnh mà kẻ tiểu nhân thì suy; đại ý nói tham lắm thì cực thân, phải cẩn thận để tránh sụp đổ, có thể đi đến đích phải có lối thoát.

Lời kinh:
Hào một: trải bằng cỏ tranh trắng, không có lỗi, đại ý nói mình đang nắm giữ trách nhiệm và nên kết đồng minh với người khác để tiến bộ.
Hào hai: cây dương khô mọc rễ; người già lấy vợ trẻ; có nghĩa việc gia nhập hội đoàn được phát triển nhiều ý kiến mới và sẽ đưa đến sự tiến bộ hàng ngày.
Hào ba: cột bị cong, đại ý nói không được sự ủng hộ của kẻ khác và vì sự cứng đầu của mình nên đưa đến thất bại ví như cột bị cong làm nghiêng đổ nhà.
Hào bốn: cột cao tốt, đại ý nói có điềm lành.
Hào năm: cây dương khô mọc hoa; đàn bà già lấy được chồng trẻ, đại ý nói chưa thể tiến bộ được và nên nhường quyền lại cho người khác có khả năng hơn.
Hào sáu: qua lội xuống nước đến nổi ngập đến đỉnh đầu, đại ý nói tự mình làm ra không thể oán trách ai được nên sẽ đi đến sự thất bại.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải rất cẩn thận nếu không sẽ đưa đến sự nguy nan.
Về tài chính: phải chi tiêu cẩn thận vì chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: chỉ tìm được việc tầm thường thôi. Kinh doanh bất lợi vì đang trong thời kỳ lạm phát.
Về du hành: chưa thể đi được trong lúc này.
Người mất tích: tìm về hướng đông nam, người đó đang bị đau và rất khó tìm. Vật bị mất bị đem đi xa, không thể tìm lại được.

QUẺ SỐ 29
khảm vi thủy (tập khảm)
Nghĩa là : Nước, vực thẳm khó dò, nguy hiểm – Abysmal, unfathomable, sinking, and perseverance defeats adversity and harship ( L’eau, I’insondable ) – Lòng kiên trì có thể thắng thử thách gay go và nghịch cảnh hoặc tai ương.

Lời Bàn: nhiều khó khăn đang gặp phải trong thời gian này như thác lũ kéo về. Phải nhẫn nại để có thể đương đầu với thử thách gay go với các nghịch cảnh hoặc tai ương. Phải có lòng tin ở Thượng Đế.

Lời kinh:
Hào một: tử chổ hiểm đi lạc đường bị té vào cái hố; đại ý nói còn gặp tai hoạ.
Hào hai: ở vào chổ hiểm nghèo nhưng không bị sa vào hố sâu nhưng vẫn chưa ra khỏi nơi hiểm nghèo; đại ý nói có sự tiến bộ đôi chút.
Hào ba: còn đi vào chổ hiểm, có hố sâu và sẽ té vào vực thẳm, đại ý nói chưa thể hành động gì được.
Hào bốn: một chén rượu, một đĩa xôi với cái chậu sành để trước cửa sổ, đại ý nói lúc đầu tuy gặp gian hiểm, sau chót được gặp ánh sáng qua cửa sổ tức là gặp được cơ hội tốt.
Hào năm: lổ hố sâu lấp chưa đầy đại ý nói chưa thể vượt qua hoàn toàn sự nguy hiểm.
Hào sáu: bị trói bằng dây thừng và giam vào trong bụi gai. Lâu đến 3 năm mà vẫn chưa thoát khỏi thế là vinh hiểnbị hung, đại ý nói còn gặp nhiều sự khó khăn gai góc trong giai đoạn này.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : còn gặp khó khăn.
Về tài chính: tiền tài coi như là sự tưởng tượng còn bị thiếu hụt.
Về công việc hay kinh doanh: chưa thể kiếm được việc. Kinh doanh không lợi mà còn bị thâm thủng.
Về tình duyên: còn rắc rối. Hôn nhân thất bại.
Về du hành: chưa thể thực hiện được vì bất lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: coi chừng kẻo bị trầm trọng; không nên uống rượu.
Người mất tích: đi về hướng bắc và khó có thể tìm ra, đồ vật cũng vậy.

QUẺ SỐ 30
bát thuần ly
Nghĩa là : Bị bám vào, ly là lửa, là mặt trời, có thể lửa bám ở vật khác mà sáng – adeherence, fire, light; perseverance and honesty bring success ( ce qui s’attache, le feu; la perseverance est avantageuse ) – Kiên trì và lương thiện đưa đến thành công.

Lời Bàn: ở đời sự việc khi đang phát triển thì đừng nên đi quá đà, mà phải giữ đức tính hiền hoà trung chính trong Kinh Dịch ví như con trâu cái để đi đến chổ may mắn và thành công.

Lời kinh:
Hào một: công việc hay kế hoạch bắt đầu hơi lầm lẫn, lủng củng; phải định kế hoạch kỹ lưỡng chu đáo để tránh sự lầm lẫn và được người dưới kính nể.
Hào hai: màu vàng là dấu hiệu sự hiền hoà trung chính và tượng trưng cho sự may mắn sắp đến.
Hào ba: có thịnh thì phải có suy đó là đảo trời. Gỏ chậu sành mà hát đó là vui theo lẽ thường khi đạt d kết quả; kẻ không đạt được kết quả tốt thì lo sợ thương xót về đời mình sắp hết mới than thở về sự già nua. Đại ý quẻ ba nói sự buồn phiền và cái lầm lỗi sẽ đưa đến sự thất bại không may.
Hào bốn: theo lời kinh là bỏ rơi, bị cháy, bị chết bỏ, đại ý nói sự hoạt của mình chưa được thiên hạ để ý hoặc thừa nhận.
Hào năm: sợ hãi quá đến chảy nước mắt lo lắng quá và ngậm ngùi than thở, đại ý nói có sự buồn phiền, đau xót nhưng sau sẽ gặp may mắn.
Hào sáu: đấng vương giả quyết đoán để xét và trừ kẻ ác trong thiên hạ, đại ý nói phải dùng biện pháp mạnh để lập lại trật tự .

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì cần phải có sự giúp đỡ của những người mà mình tin cậy.
Về tài chính: có thể phát đạt nhưng tránh lạm dụng.
Về công việc hay kinh doanh: nhờ cha mẹ, bà con giúp đỡ nên có thể có việc làm. Kinh doanh cũng phát đạt trong tương lai, hiện tại tài lợi tầm thường thôi.
Về tình duyên: được thành tựu với điều kiện bỏ sự nghi kỵ lẫn nhau. Hôn nhân đem lại hạnh phúc lâu dài.
Về du hành: nên có bạn bè bà con đi chung càng vui thêm. Di chuyển tốt với điều kiện phải sắp xếp kỹ càng và không vội vả.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn đau lâu và đau nặng nhưng sẽ được phục hồi.
Người mất tích: đi về hướng nam và có hy vọng tìm ra. Vật bị mất sẽ được lấy lại vì kẻ ăn trộm khai với nhà chức trách.

QUẺ SỐ 31
trạch sơn hàm
Nghĩa là : Cảm hứng để chịu ảnh hưởng, hợp nghĩa vợ chồng, đưa đến hôn nhân – Murual influence, and attraction of young paramours ( L’influence, la demande en mariege).
Lời Bàn: trời đất giao cảm mà muôn vật hoá sinh, cái cảnh của đấng thánh nhân cảm hoá lóng người để đem sự hoà bình đến; đại ý nói những hỉ sự đến với tầm tay mình nên cố gắng mà giữ để được hưởng thụ lâu dài.

Lời kinh:
Hào một: nếu biết thời thế thì xử trí không mất lẻ phải; tình hình còn phức tạp nên dò xét và đợi thời cơ.
Hào hai: nếu không chờ người trên đến tìm mình mà mình tự ý hoạt động trước thì bị xáo trộn. Phải đợi thời, tình hình sẽ trở nên thuận lợi hơn.
Hào ba: không biết tụ chủ mà lại thích theo người ta và chịu ảnh hưởng của họ thì sẽ đưa đến sự đáng tiếc và hèn thấp.
Hào bốn: tình thế đã thay đỗi và có vẻ khách quan. Mình phải giữ lập trường vững chắc để mà tiến.
Hào năm: phải chấm dứt sự vướng víu vào sự việc và chẳng luyến tiếc, hối hận.
Hào sáu: lấy sự mềm mỏng trong lời nói để cảm hoá được người và phải chấm dứt sự bàn luận lâu dài.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải đợi thời cơ thuận tiện rồi sẽ làm, nếu nhảy vào công việc liền sẽ xảy ra nhiều sự đáng tiếc.
Về tài chính: tiền bạc là một ảnh hưởng đáng kể nhưng phải coi chừng kẻo đem bán linh hồn. Sẽ gặp được may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm ra việc làm nhưng phải để ý resume (bản lý lịch) interviews (phỏng vấn)
Về tình duyên: sẽ có sự không hiểu nhau vì có chuyện tầm phào, đôi mách nhảm nhí giữa đôi bên; cuối cùng hoà giải và hôn nhân đem lại hạnh phúc.
Về du hành: nên hoãn lại một thời gian. Việc đ lại nên sắp đặt kỹ lưỡng sẽ đi được.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn kéo dài nhưng sẽ được bình phục.
Người mất tích: đi tìm về hướng Tây Bắc và sẽ tìm ra, đồ đạc mất sẽ tìm ra.

QUẺ SỐ 32
lôi phong hàng
Nghĩa là : Lâu dài, trường cửu – Perseverance, constancy; to maintain relationships ( La durée, La perseverance est avantageuse).
Lời Bàn: người ta mà giữ được đạo trung chính là hợp với đạo trời đất. Quẻ này khuyên chúng ta nên cố gắng tạo căn bản vững chắc; nên giữ gìn truyền thống giá trị tinh thần,
kiên trì chấn chỉnh để mà tiến.

Lời kinh:
Hào một: lúc mới đầu mà cầu mong người trên một cách sâu sắc, hấp tấp mà không biết tình thế vì vậy không đạt được gì.
Hào hai: sự ăn năn đã biến mất và sẽ gần sự tiến bộ.
Hào ba: thái độ bất thường hay thay đổi làm cho mình không có chổ để dung thân.
Hào bốn: săn bắn không tìm được cầm thú, đại ý nói nếu mình thiếu kỹ thuật, trái đạo bị uổng phí sức mà không đạt được kết quả .
Hào năm: đàn bà tốt theo chồng một bề đến trọn đời, đàn ông là kẻ theo lẻ phải mà làm việc, đại ý nói may mắn cho đàn bà hơn đàn ông và dạy chúng ta phải kiên trì.
Hào sáu: nếu tiếp tục nhưng cố gắng nóng đồng bất thường thì không làm nên được trò trống gì và sẽ đưa đến kết quả tai hại, thảm khốc.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải khôn ngoan thâu thập nhiều kinh nghiệm mới thưc hiện được.
Về tài chính: sẽ gặp được may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm được việc làm trên nghề nghiệp chuyên môn.
Về tình duyên: được hợp y ùnhau. Hôn nhân được thành tựu và được nhiều người khen ngợi.
Về du hành: thực hiện được và nên đi đến chổ có phong cảnh lạ hơn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: coi chừng đau ốm trở lại.
Người mất tích: tìm về hướng Đông nhưng rất khó tìm kiếm. Đồ đạc bị mất tình cờ sẽ tìm thấy.

QUẺ SỐ 33
thiên sơn độn
Nghĩa là : Ẩn trốn, trá hình, bỏ chổ này đi chổ khác – retreat, withdrawal, regress ( La retraite, succes; dans les pètites choses la perseverance est avantageuse ).
Lời Bàn: Đấng quân tử nên lánh xa kẻ tiểu nhân, nếu tỏ ra gắt gỏng sẽ gây sự oán hờn, phải trang trọng uy nghiêm khiến cho kẻ dưới khinh sợ khi cơn nguy biến đến nên chạy trước là thượng sách, tìm chổ để ẩn mình mà tu dưỡng sẽ gặp may mắn và thịnh vượng sau này.

Lời kinh:
Hào một: trốn ợ sau đuôi là nguy, đại ý nói không thể đi chỉ ẩn nấp, chờ đợi. Nếu tiếp tục chống đối sẽ bị nguy hại.
Hào hai: lấy đức trung chính để giao kết với nhau, sự bền chặt coi được ràng buộc bằng da
trâu vậy.
Hào ba: sự rút lui mà không mau lẹ sẽ bị nguy đốn; nên lưu giữ kẻ bộ hạ của mình thì được lòng họ và đưa đến sự hanh thông.
Hào bốn: đấng quân tử dù có yêu thích phải lấy đạo đức mà ngăn sự ham muốn, rút lui thì tốt; kẻ tiểu nhân còn vì tham lam nên không tốt.
Hào năm: cuộc rút lui được tốt đẹp vì tâm chí chính đính cho nên gặp được sự tốt lành.
Hào sáu: sự rút lui rất vui vẻ và vẫn giữ được nghị lực.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : không thể thực hiện được, sẽ gặp nguy hại.
Về tài chính: rút lại sự bỏ tiền ra để kinh doanh; chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: hiện đang gặp khó khăn; chưa thể bỏ tiền đầu tư trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: sẽ còn bị rắc rối vì sự ganh tị của nhau. Hôn nhân chưa được thành tựu.
Về du hành: nếu thực hiện bị bất lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ được bình phục.
Người mất tích: tìm về hướng Bắc nhưng rất khó khăn. Vật mất cũng không tìm ra được.

QUẺ SỐ 34
lôi thiên đại tráng
Nghĩa là : Lớn mạnh, quyền lực, tài năng lớn – major power ( La puissance du grand ).
Lời Bàn: Lớn mạnh mà không đúng với chánh đạo tức là hành vi của kẻ hung tợn, là không phải đạo đấng quân tư . Mình thắng được mình là mạnh; đại ý nói nếu không kềm hãm được mình và cứ lợi dụng quyền thế sẽ không đi đến chổ thắng lợi mà lại bị thất bị.

Lời kinh:
Hào một: Nếu dùng sự mạnh mà đi chắc chắn sẽ hung ( sẽ gặp sự chốnh đối, sự không may đáng tiếc xảy ra).
Hào hai: Răn kẻ xem phải nhân đạo và nhẫn nại rồi sẽ gặp tốt lành, may mắn.
Hào ba: kẻ tiểu nhân dùng sức mạnh, đấng quân tử ở thế cứng cỏi chẳng dung. Nếu tiếp tục sẽ gặp khó khăn và nguy hiểm. ( nghĩa đen trong kinh làcon dê đực húc hàng dâu bị mắc thừa sừng).
Hào bốn: Sự kiên trì đaưa đến sự thắng lợi, sự ăn năn hối hận mất dần, và mạnh ở vành trục của xe lớn ( có nghĩa là có sự tiến triển mạnh lớn).
Hào năm: Mất con dê rất dễ; không ăn năn, đại ý nói không nên cứng đầu, phải hợp tác chặt chẽ và dùng cách mềm mại hoà thuận để tránh sự chống đối.
Hào sáu: Con dê đực húc hàng dâu, chẳng tiến, chẳng được thối lui, không có lợi gì, nếu mình nhìn thấy sự khó khăn đó là điềm thành công, biết xử thế bằng cách khó nhọc thì gặp sự lành, và cơ hội tốt sẽ đến với mình.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : phải đợi thời cơ thuận lợi và sắp xếp kỹ lưỡng sẽ thành công.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn, sự ước mong sẽ thành tựu.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm ra việc nhưng phải hoà hợp với kẻ khác. Về kinh doanh sẽ bớt khó khăn.
Về tình duyên: sẽ thành tựu tốt đẹp. Hôn nhân sẽ thành tựu và đem lại hạnh phúc.
Về du hành và di chuyển đều tốt.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ khá dần và nên tìm một bác sĩ chuyên môn.
Người mất tích: có lẽ họ không muốn về.

QUẺ SỐ 35
hỏa địa tấn
Nghĩa là : Tiến lên, tiến hành – Advance, progress ( image du progrès ).
Lời Bàn: Đây nói về cách xử trí trong lúc tiến lùi của đấng quân tử. Giữ đạo chính đính mới tốt; giả sử không được người ta tin mình cũng nên xử trí bằng cách khoan dung và vạn sự khởi đầu nan, cnầ vững tâm vững trí để có khí thế lúc ban đầu.

Lời kinh:
Hào một: Bắt đầu sự tiến lên, nếu mà bề trên chưa tin thì yên phận tự thủ, đừng nóng nảy; đây nói về cách xử trí trong lúc tiến lui của đấng quân tử, sẽ gặp cơ hội thuận tiện và gặp may mắn.
Hào hai: Người biết giữ đạo trung chính, lâu rồi ắt được hưởng thụ và gặp nhiều may mắn.
Hào ba: Mọi người tin theo và ưng thuận. Sự ăn năn sẽ biến mất; có ý chí cầu tiến.
Hào bốn: Đường tiến sẽ đưa đến sự tham lam, gian lận. Địa vị sẽ gặp hiểm nghèo và đưa đến tai hoạ.
Hào năm: Hối hận sẽ giảm bớt; nên bỏ hết sự tính toán về mưu lợi cũng như sự mất mát.
Hào sáu: Coi chừng sự phá phách về địa vị của mình hiện tại. Dùng sự cứng mạnh để cai trị dù được chính đạo cũng là đáng tiếc.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thực hiện được, sẽ gặp lầm lẫn.
Về tài chính: sẽ gặp nhiều may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm được việc làm.
Về tình duyên: sẽ gặp may mắn và thành công.
Về du hành: sẽ thực hiện được.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ trầm trong thêm.
Người mất tích: đi về phía Nam và sẽ tìm ra.

BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)

BÓI DỊCH #5

QUẺ SỐ 36
địa hỏa minh di
Nghĩa là : Tối tăm, thưong tích, bệnh hoạn, buồn bã, đau lòng – Darkenting of the light,lack of appreciation, injury, damage, difficult circumstances ( L’obscurcissement de la lumlère, il est avantageux d’être persistant dans l’infortune).
Lời Bàn: Ở đời phải biết chữ tuỳ khi gặp chướng ngại trước mắt, vì đang gặp đen tối, lo buồn, gai góc đầy đường.

Lời kinh:
Hào một: sự tiến bước của đấng quân tử đã gặp sự trở ngại nguy hiểm nhưng không vì thế lấy làm lạ mà chậm chạp nghi ngờ sự tiến bước của mình.
Hào hai: sự tiến bước của đấng quân tử bị kẻ âm tối làm hại nhưng có cách tự xử tự cứu và cuối cùng được người khác giúp đỡ.
Hào ba: sự cố gắng của đấng quân tử để chiến thắng sự chống đối sẽ đưa đến thắng lợi nhưng không nên quá khao khát danh vọng trong lúc đang lập lại trật tự.
Hào bốn: nếu đấng quân tử đẩy mạnh sự đàn áp kẻ chống đối sẽ đưa đến nguy hại. Nên từ từ rút lui.
Hào năm: Xác nhận được sự nguy hại mà rút lui có trật tự sẽ có lợi cho đấng quân tử. Phải kiên trì.
Hào sáu: Rất tối tăm nhưng dần dầnsự chống đối sẽ đi đến chấm dứt.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : có thể làm được nhưng phải chuẩn bị cẩn thận và có kế hoạch.
Về tài chính: chưa gặp được sự may mắn, và chưa đạt được mong ước.
Về công việc : chưa được đảm bảo chắc chắn, vì đang gặp kẻ ganh tị.
Về tình duyên: còn gặp nhiều trắc trở và đưa đến tan rã.
Về du hành: chưa thể thực hiện được sẽ gặp tai nạn và nguy hiểm.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ đi đến tình trạng nguy nan.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Nam vì bị bắt cóc và nguy hiểm đến tính mạng.

QUẺ SỐ 37
phong hỏa gia nhân
Nghĩa là : ĐẠO người nhà, gia đình, thi hành được ở nhà tức là trị được nước, trị vì thiên hạ
– Cooperation of husband and wife can secure the good order of the Kingdom ( La famille est la cellule iniriale de la patrie, de la socíeté).
Lời Bàn: Ngọn lửa ở bếp, thời kỳ sáng sủa vẻ vang đã hết, cần an phận thủ thường thì yên ổn hơn và phải giữ trật tự trong gia đình. Quẻ này biểu hiện sự tiến triển về giới phụ nữ.

Lời kinh:
Hào một: biết lấy phép tắc ngăn ngừa trong gia đình thì không đến nỗi phải ăn năn.
Hào hai: Người cương quyết không vì lòng tự ái mà bỏ mất trách nhiệm và nhiệm vụ để đi đến chổ gặp thời vận tốt và trách vi kỷ.
Hào ba: vui cười không có tiết độ, tự mình dang dở không có tiết độ thì sau chót đáng phải hư hỏng trong gia đình.
Hào bốn: hợp tác trong công việc mà lại noi theo chính đạo ấy là kẻ giữ được sự giàu có.
Hào năm: Hào năm là ngôi vua. Đạo vua đến có nhà thực ý hợp với ý chồng yêu vợ, vợ yêu chồng nên đi đến hạnh phúc.
Hào sáu: ắt có thành tín oai nghiêm thì sau chót mới tốt.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thể thực hiện được.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ gặp công việc tốt.
Về tình duyên: sẽ gặp sự tốt đẹp.
Về du hành: chưa thể thực hiện được nên tiếp tục ở lại chổ cũ.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ phục hồi dần dần.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Đông Nam và họ sẽ trở về nhà. Vật mất sẽ tìm ra được.

QUẺ SỐ 38
hỏa trạch khuê
Nghĩa là : Hai thành phần chia rẽ, chống đối nhau, lợi dụng lẫn nhau nên kết quả không đáng kể – Division, disunion, opposition and objestives commonly shared but veye small (
L’opposition causèe par des malentendus va disparaitre mais le succès est très minime).
Lời Bàn: Làm những công việc nhỏ thì tốt, nhưng phải tranh đấu mới được việc; phải cần đề phòng, phải chịu đựng mọi mặt vì trong giai đoạn tạm thời.

Lời kinh:
Hào một: sự ăn năn sẽ tan. Mất ngựa chớ đuổi theo, tự nhiên trở lại, thấy người ác rồi mới tránh sự lỡi lầm, đại ý nói sẽ gặp sự may mắn, tiền của mất mát sẽ kiếm lại được.
Hào hai: Hẹn được hội ngộ để hợp với nhau.
Hào ba: sự chống đối sẽ bớt dần. Nên bớt sự hờn giận, sự trật tự sẽ được phục hồi; hai bên sẽ hợp nhau vì tà không thắng chính.
Hào bốn: người quân tử lấy lòng thành giao kết với nhau, hiệp trí chung sức với nhau thì sẽ tiến tới mục tiêu.
Hào năm: Sự ăn năn sẽ mất nhưng phải biết tin dùng bậc hiền triết để họ đem đạo của họ vào sâu với mình thì có thể làm việc tốt.
Hào sáu: Gặp mưa mà tốt vì mưa là âm dương hoà hợp nhau, trước lìa nhau mà sau được hoà hợp với nhau cho nên được tiến bộ và gặp may mắn.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thể thực hiện được; sẽ gặp rủi ro đáng kể.
Về tài chính: Coi chừng kẻo bị mất một số tiền lớn.
Về công việc hay kinh doanh: Rất khó khăn tìm ra được việc vừa ý trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: còn gặp khó khăn. Hôn nhân thiếu hoà hợp vì hay cải nhau.
Về du hành: sẽ gặp tai nạn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: chưa được hồi phục, phải tìm bác sĩ chuyên môn về tim.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Tây nhưng rất khó tìm. Vật bị mất cũng chẳng tìm ra được coi như mất luôn.

QUẺ SỐ 39
thủy sơn kiển
Nghĩa là : Trở ngại, bế tắc, hiểm trở, phải dừng lại chưa thể tiến được – difficulty, to block a passage with obstacles ( L’obstacle, il est avantageux de voir le grand homme) – nên gặp quý nhân sẽ có lợi.
Lời Bàn: Kiển có nghĩa là hiểm trở. Chổ hiểm ở đàng trước phải quay đầu lại không thể tiến được. Phải biết lúc gặp nguy hiểm trước mắt thì không nên làm, hãy dừng lại là thuận lý.

Lời kinh:
Hào một: Đầu lại mà không tiến là có cái lợi là biết được thời thế.
Hào hai: Người quân tử chỉ nên cong lưng chịu đựng mà thôi còn sự nên hư, khó khăn thì
không phải là điều đáng bàn vì cốt giúp cho vua được qua nạn tuy chưa thành công.
Hào ba: Quay mình trở lại cũng như trở về làng cũ, trở về nhà cũ tức là đi mà gặp được sự yên ổn.
Hào bốn: Người quân tử phải cùng ý chí với người dưới và phải biết liên hợp với mọi người, hợp sức với họ giao kết với họ bằng sự thật thì mới vượt qua được sự nguy hiểm, khó khăn.
Hào năm:Đấng quân tử nếu hơn vua thì giúp vua những cái mà vua làm không nổi, nếu không giỏi bằng vua thì chỉ đỡ đần mà thôi và không thể làm nên công to lớn.
Hào sáu: lợi về việc gặp quý nhân nghĩa; trong lúc kiền cực gặp được người đức độ lớn thì có thể vượt qua vận xấu tức là sự nguy hiểm.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : phải chuẩn bị kỹ càng và có đủ chiến lược mới thực hiện được.
Về tài chính: phải cẩn thận trong việc vay tiền bạn bè, chưa được may mắn lắm.
Về công việc hay kinh doanh: còn gặp khó khăn, phải cần sự giúp đỡ của quý nhân.
Về tình duyên: chưa được tiến triển tốt đẹp.
Về du hành: chưa thể thực hiện được.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ bị trầm trọng thêm.

QUẺ SỐ 40
lôi thủy giải
Nghĩa là : Giải thoát, giải phóng, loan truyền, ân xá, phân phát, trở lại bình thường, nạn đã tan – Delivrance, liberation; return of law and order ( La libération, l’obstacle est écarté, le retour est source de fortune).

Lời Bàn: Khi gặp thời cơ thuận lợi đã đến nên nắm lấy cơ hội mà hành động. Hướng Tây
Nam rất có lợi. Nếu không đi đâu thì nên ở lại nơi chốn của mình, mà cứ yên tỉnh; nếu có đi thì nên đi sớm về sớm.

Lời kinh:
Hào một: hoạn nạn đã giải, yên ổn vô sự.
Hào hai: Săn được ba con cáo, đại ý nói sắp được may mắn bất ngờ và nhờ sự cố gắng mới được thành công.
Hào ba: Kẻ tiểu nhân dắt giặc cướp đến chỉ có lánh mà đi mới khỏi gặp chướng ngại.
Hào bốn: Nếu cởi bỏ tiểu nhân đi được thì bạn quân tử sẽ đi đến với mình và cùng tin nhau.
Hào năm: Đấng quân tử phải lìa bỏ ảnh hưởng của kẻ tiểu nhân thì có thể thực hành đạo quân tử, cho nên mới tốt.
Hào sáu: Đấng quân tử bắn được con chim cắt ở trên tường cao, được nó, rất có lợi; đại ý nói đấng quân tử đã thanh toán được cái chướng ngại vật và đã lặp lại sự trật tự bình thường và nạn đã qua.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : có thể thực hiện được nếu có sự giúp đỡ của bà con bạn bè.
Về tài chính: đang gặp thời cơ tốt để hùn hợp và đầu tư, sẽ gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ gặp công việc tốt; buôn bán cũng có lợi.
Về tình duyên: nên cởi mở để đi đến hôn nhân.
Về du hành: nên đi về hướng Tây Nam thì tốt và gặp nhiều thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ mau bình phục.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Đông Bắc và sẽ tìm thấy nhưng đương sự không muốn trở về lại nhà cũ. Vật bị mất sẽ tìm ra nhưng phải kiên trì và khéo léo.

QUẺ SỐ 41
sơn trạch tổn
Nghĩa là : Có nghĩa bớt ít đi, thua thiệt, tổn hại – Decrease, diminution, sacrifice for the advantage of all ( L’inferieur est diminúe, le superieur est augmenté, the chemin se dirige vers le haut).

Lời Bàn: Ở đời nếu không biết hy sinh những cái lộc trước mắt cách tạm thì sẽ được hanh thông hơn trong tương lai kế cận. Phải bớt lòng tham muốn của người để khôi phục lẽ trời mà thôi. Người trên có khi vì bất đắc dĩ mà lấy bớt của kẻ dưới không phải để cung phụng cho mình. Đề phòng hoạ ngầm.

Lời kinh:
Hào một: Xong nghi lễ phải mau đi, đại ý nói nếu cứ hưởng cái tốt đẹp của sự thành công thì không phải bớt của mình để thêm cho thượng cấp; với đạo làm kẻ dưới như thế là có lỗi.
Hào hai: Chỉ lợi ở sự trinh chính mà thôi nếu tiến nước sẽ gặp hoạn nạn.
Hào ba: ba người đi thì hơn một người; một người thì được bạn đại ý nói phải nhất trí mà giúp lẫn nhau và sẽ gặp bạn tốt.
Hào bốn: giảm sự lầm lỗi chỉ sợ không được mau chóng thì sẽ gặp hoạn nạn.
Hào năm: Trưng mười con rùa đại ý nói rùa là một con vật quyết đoán nhưng sự phải trái, lành dữ và hợp tác với nhiều người thì hợp với lòng trời.
Hào sáu: Được bề tôi không nhà có nghĩa là được lòng người qui phục. Chí của đấng quân tử chỉ làm ích cho người mà thôi.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : không nên thực hiện một công việc có tính cách ích kỷ, lợi cho mình mà thôi.
Về tài chính: chưa được gặp sự may mắn, phải đợi thời.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ có việc trong giai đoạn tạm thời thôi, sau này sẽ gặp được việc thường xuyên. Kinh doanh đang gặp khó khăn trong giai đoạn hiện tại; không nên hùnhợp.
Về tình duyên: thành đạt nếu đôi bên tỏ ra thật lòng với nhau. Hôn nhân sẽ thành đạt.
Về du hành: chưa được thuận lợi trong lúc này; không nên hấp tấp, phải chuẩn bị và điều nghiên kỹ càng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Vì thiếu sự săn sóc và dinh dưỡng. Để ý đến bệnh tiêu hoá, bệnh mất máu và không nên hút thuốc.
Người mất tích: Tìm về hướng Bắc nhưng đã đi xa và rất khó tìm ra. Đồ đạc mất cũng rất khó lấy lại được.

QUẺ SỐ 42
phong lôi ích
Có nghĩa là thêm được lợi, vượt lên, hai đàng giúp ích cho nhau – Addition, increase indivisual benefit derived from accumulation of joined benefit ( L’augmentation, il est avantageux d’entreprendre quelque chose ).
Lời Bàn: Đạo ích, trong lúc bình thường vô sự cái ích của nó còn nhỏ; đến lúc gian nguy hiểm nạn thì cái ích càng lớn cho nên lợi về sang sông lớn. Phải biết mình trong sự lợi ích chung như đạo thánh nhân làm lợi ích cho thiên hạ, hợp với trời đất và cần phải nhường nhịn lẫn nhau để cùng hưởng lợi.

Lời kinh:
Hào một: Rất thuận lợi, bắt đầu làm công việc lớn nhưng tránh đụng chạm quyền lợi người khác.
Hào hai: Phải cố gắng giữ lòng thành thật và trung chính trong công việc làm thì gặp sự may mắn và vững bền.
Hào ba: Quan đại phu dùng Ngọc Khuê( jade) để thông đạt tỏ bày sự thành tín và thượng cấp của mình.
Hào bốn: Tâu tước công mà được nghe theo là vì tỏ ra lương thiện và lấy sự kiên trì làm ích cho kẻ dưới với lòng thành thật và nất vụ lợi.
Hào năm: Người trên có đức tin làm ơn cho kẻ dưới, kẻ dưới cũng có đức tin làm ơn cho người trên là sự rất hay.
Hào sáu: Sự ủng hộ của đồng minh và bạn bè rất lưỡng tử, ngập ngừng; không thể bụng chuyên nghĩ lợi; lợi là cái mọi người đều muốn; muốn lợi lộc quá nhiều thì bị tối tấp và quên nghĩa lý, làm cho mọi người cùng ghét.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : có thể đánh liều, sự may mắn tuỳ thuộc yếu tố thực hành.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn. Nên hùn hợp với bạn bè tin cậy.
Về công việc hay kinh doanh: Có thể kiếm được công việc tốt; công việc buôn bán kinh doanh đưa lại thắng lợi.
Về tình duyên: sẽ có kết quả tốt đẹp và hôn nhân đem lại hạnh phúc.
Về du hành: rất thuận lợi trong giai đoạn này.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ mau hồi phục.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Đông và tìm ra. Vật mất khó tìm ra

QUẺ SỐ 43
trạch thiên quải
Nghĩa là : cương quyết dứt khoát, diệt trừ kẻ tiểu nhân – Resoluteness ( La résolution)
Lời Bàn: Đấng quân tử không lúc nào mà không răn sợ mà lúc tiểu nhân đã suy lại càng không thể quên sự răn, khi mình có tài năng mà chưa gặp thời vận tốt chớ nên tỏ ra bấtmãn, đợi thời cơ thuận lợi để khai triển sở trường.

Lời kinh:
Hào một: Mạnh chưng ngón chân trước đi chẳng được đại ý nói hẳng về sự tiến lên; nóng nảy về hành động thì sẽ gặp sự hối tiếc và bối rối.
Hào hai: có tiếng kêu báo động, nhưng đêm hôm có quân lính nên không đáng ngại. Người quân tử đối với tiểu nhân nên biết thời thế thì không đáng lo ngại.
Hào ba: Đimột mình gặp mưa đến nổi đường ướt át, mà bị quân tử bị dân ghét nhưng sau chót ắt có thể quyết trừ được kẻ tiểu nhân mới không phạm lỗi, dù bị hiểu lầm và bị chỉ trích.
Hào bốn: Người dắt dê chặn đàng trước dê thì nó không thể tiến lên, thả nó đi trước mà mình theo sau thì có thể đi, đại ý nói nếu mất sự cương quyết thì không thể bài trừ sự tham nhũng; vì vậy nên cần hợp tác với bạn đồng đội.
Hào năm: Giống như cây rau sam nên quyết dứt nó dễ dàng mà không mất sự trung chính, đại ý nói Chúa có thể đánh tan sự tham nhũng sẽ tiến bộ dần dần.
Hào sáu: đấng quân tử được thời cơ quyết trừ mọi tham nhũng của kẻ tiểu nhân mà không được bên ngoài hợp sức.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Phải chuẩn bị rất cẩn thận mới tránh đi hoạn nạn.
Về tài chính: phải cẩn thận kẻo bị mất mát và thua lổ.
Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc làm nhưng phải cố gắng. Kinh doanh nên thu hẹp lại cơ sở làm ăn bằng cách sa thải bớt nhân viên.
Về tình duyên: Chưa có tiến bộ tốt đẹp, chưa thể làm lễ thành hôn vì còn gặp rất nhiều khó khăn trắc trở.
Về du hành: chưa thể thực hiện được, sẽ gặp rủi ro, hoạn nạn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Nếu không lo đi bác sĩ chăm sóc gấp sẽ đi đến chổ trầm trọng liên quan đến bộ hô hấp hay đầu óc.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng tây và đương sự không muốn trở về nhà. Đồ đạc mất tích, bị dấu diếm kín đáo nên rất khó tìm ra.

QUẺ SỐ 44
thiên phong cấu
Nghĩa là : Gặp gỡ, cấu kết, liên kết, kết hợp, móc nối – Intercourse, meeting ( venir à la rencontre signifie trouvet).
Lời Bàn: Quẻ cấu có nghĩa là trời đất không gặp nhau thì muôn vật không sinh; Vua tôi không gặp nhau thì chính trị không phát triển lên; thánh hiền không gặp nhau thì đạo đức không hanh thịnh. Lấy vợ muốn được người mềm mỏng, thuận theo để làm cho nên đạo nhà, đại ý nói đời người gặp lúc hoạ vô đơn chí, nếu gặp nhiều tai hoạ dồn dập, phải bình tỉnh mà nhận định, chớ cuống cuồng.

Lời kinh:
Hào một: Kẻ tiểu nhân từ lúc nhỏ yếu không có ý hại quân tử nhưng phải đề phòng và ngăn cản sự tiến của kẻ tiểu nhân thì nó không thể làm hại được.
Hào hai: Nên ngăn chặn sự ảnh hưởng xấu của kẻ tiểu nhân.
Hào ba: Đi thì không tiến lên được vì điều kiện còn yếu kém nên phải cẩn thận để tránh sự tai nạn.
Hào bốn: vì không trung chính nên mất lòng dân chúng và không giữ được dân. Làm người
trên mà bị kẻ dưới lìa bỏ ắt có hung biến.
Hào năm: Nên lấy đạo trung chính để tìm người hiền; nếu đức mình không chính thì người hiền cũng không thèm theo.
Hào sáu: Không gặp được kẻ đáng gặp mà gặp kẻ tiểu nhân điêu ngoa sẽ xảy ra tình hình nguy hiểm.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Không thể làm được, sẽ gặp sự lầm lẫn và làm mất thể diện.
Về tài chính: Coi chừng kẻo bị thua lổ mất mát tiền của.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa gặp được công việc vừa ý và chưa gặp may mắn.
Về tình duyên: Tránh sự kết hôn, sẽ có sự tan rã. Tình yêu bị rắc rối vì có sự ghen tuông.
Về du hành: Tránh sự du hành trong giai đoạn hiện tại vì sẽ gặp tai nạn đáng tiếc. Di chuyển cũng thử thách gay go.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Bệnh tình sẽ đi đến chồ trầm trọng; phải tránh né hút thuốc, rượu và tình dục.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây Bắc, đương sự đang đi theo người yêu. Vật dụng mất cũng sẽ tìm kiếm ra.

QUẺ SỐ 45
trạch địa tụy
Nghĩa là : Tụ họp, biểu tình, kéo thành bày – Gathering together, massing ( Rassemblement signifie entassemeut).
Lời Bàn: Thiên hạ tụ họp lại phải có bậc trưởng thượng đến tham dự, nếu không có bậc người lớn sẽ dẫn đến tranh loạn. Nên tập trung vào mục đích cao thượng và đề phòng những phần tử lẫn tránh trong đám đông chỉ cố ý phá hoại mục đích chung. Mỗi khi thực hiện một công việc gì cần nên học hỏi kỹ càng vì sự thành công đòi hỏi nhiều về quá trình kinh nghiệm của những bậc trưởng thượng.

Lời kinh:
Hào một: Tâm chí bị kẻ đồng loại tiểu nhân làm cho mê loạn, bối rối.
Hào hai: Phải kéo dẫn nhau mà họp mới tốt mà không có lầm lỗi.
Hào ba: Trạng thái do dự đưa đến sự thất lợi, phải cố gắng tiến tới.
Hào bốn: Được cả trên dưới sum họp với mình.
Hào năm: Kẻ làm vua có đức trung chính mà thiên hạ còn có kẻ chưa chịu tin phục theo về
đó là đạo của mình chưa được sáng lớn. Phải giữ thành tín đối với thiên hạ.
Hào sáu: Than thở chảy nước mắt mũi đại ý nói là ở trên chưa được yên ổn, chẳng may mà bị sự nguy khốn thì nên thản nhiên yên lặng.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Phải cần sự giúp đỡ của các đồng nghiệp và phải hy sinh rất nhiều để đạt được mục đích.

Về tài chính: Nên hợp tác đầu tư sẽ có lợi và gặp nhiều may mắn nhưng phải tránh sự ích  kỷ.
Về công việc hay kinh doanh: nên hợp tác với người đồng chí hướng sẽ có lợi và tấn phát; về kinh doanh cũng vậy.
Về tình duyên: Sự thành tựu và hôn nhân đem lại hạnh phúc.
Về du hành: Nên đi theo bạn bè sẽ gặp nhiều hứng thú. Di chuyển cũng tốt.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ giảm dần.
Người mất tích: nên đi về hướng Tây và sẽ tìm ra. Vật dụng mất phải nhờ người khác tìm và sẽ tìm ra.

BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)

BÓI DỊCH #6

QUẺ SỐ 46
địa phong tháng
Nghĩa là : Bay lên, thăng tiến, vọt tới trước, bay lên không trung, thăng chức – Rising and advancing ( La ponssée vers le haut).
Lời Bàn: Muốn thăng tiến trong sự nghiệp nên tìm về hướng Nam và cần sự giúp đỡ của người có địa vị; phải khiêm nhường và chớ nên tự cao, tự đại sẽ thành công lớn.

Lời kinh:
Hào một: Tiến lên, rất thuận tiện, sẽ gặp vận may.
Hào hai: Phải lấy lòng thành thật và lương thiện để cảm thông với người trên. Sẽ tiến bộ và không có lỗi.
Hào ba: Lên hàng trống không có nghĩa là không gặp trở ngại trong sự tiến.
Hào bốn: Vua dùng hướng ở núi kỳ; tốt không lỗi, có nghĩa là tài năng và đạo đức của mình được thượng công nhận nên mọi sự hanh thông.
Hào năm: Chính bền tốt rồi mới có thể lên ngôi thiên tử, đại ý nói mục tiêu của mình đã đạt cứ tiếp tục và sẽ gặp sự may mắn.
Hào sáu: Nếu lên đã cùng cực thì chỉ có lui không có tiến, vậy nên giữ mức bình thường trong giai đoạn hiện tại.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Sẽ thực hiện được.
Về tài chính: Có sự hao tài lúc bắt đầu nhưng sẽ gặp được may mắn và kết quả theo mong muốn.
Về công việc hay kinh doanh: Rất thuận lợi và được lên lương hay chức vụ.
Về tình duyên: Được thành công và hôn nhân sẽ đem đến sự hoà hợp nhờ tích cực.
Du hành và di chuyển tốt nhưng tránh bắt đầu di chuyển trong đêm tối.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ phục hồi mau lẹ và phải để ý đến bệnh bao tử.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam và có lẽ đương sự cùng đi chung với người đàn
bà nhiều tuổi. Vật mất tích cũng có thể tìm ra dễ dàng.

QUẺ SỐ 47
trạch thủy khốn
Nghĩa là : Nguy lo, mệt mỏi, lo lắng, khốn đốn, quân tử bị tiểu nhân che lấp – Exhaustion, oppression, ( L’accablement, image de l’épuisement).
Lời Bàn: Phải chịu vất vả , manh nhan; phải hướng thiện và nuôi chí đợi thời cơ; mặc dầu đang ở thế khốn đốn gian hiểm. Đấng quân tử đương lúc khốn cùng đã hết cách phòng ngừa lo liệu để tránh hiểm nạn. Tuy là khốn đốn mà vẫn hanh thông.

Lời kinh:
Hào một: Không thể tự mình vượt qua hang tối phải được người trên cứu giúp thì mới vượt khỏi sự khốn.
Hào hai: Đấng quân tử yên với cảnh ngộ tuy gặp hiểm nạn mà không hề động lòng, không e quản rằng mình bị khốn vì chỉ muốn làm lợi ích cho thiên hạ.
Hào ba: Tiến lui không được mà muốn ở yên chổ thì khó yên thân. Dù biết là hung, phải rất khôn khéo tìm cách thoát khỏi tình trạng hiện hữu. ( theo Chutly chẳng thấy vợ tức là chẳng lành).
Hào bốn: Tà không thể thắng được chính. Chỉ vì sức không đủ cho nên mới khốn đốn nên phải nhờ sức giúp đỡ của người trên kẻ dưới và rốt cuộc được hanh thông.
Hào năm: Lúc khốn đốn phải tìm các bậc hiền triết trong thiên hạ để các bậc đó cứu giúp sự khốn của thiên hạ thì cuối cùng sẽ khỏi bị lừa gạtvà có sự may mắn.
Hào sáu: Biết rằng hễ hành động thì ăn năn, cứ ăn năn mà đi có thể ra khỏi sự khốn đốn, đó là đi mà tốt.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Không thể được, sẽ gặp tai hoạ.
Về tài chính: Sẽ có sự mất mát,chưa gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa gặp được việc vừa ý trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: Đổ vỡ vì cải cọ; Hôn nhân đang gặp khó khăn.
Về du hành: Chưa được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Còn đau lâu và trầm trọng thêm, nên tránh vấn đề sắc dục.
Người mất tích: Phải đi tìm về hướng Tây Bắc và rất khó tìm nhưng đương sự sẽ được trở về lại nhà sau một thời gian. Vật dụng mất cũng có thể tìm ra nhưng chưa biết bao lâu.

QUẺ SỐ 48
thủy phong tỉnh
Nghĩa là : Trầm lặng, ở chổ nào cứ ở (yên chở đó), vực thẳm có nước (có giếng) – The well, source ( L’insondable, l’eau, le puits, plus on y puise, plus son trésors’accroit).
Lời Bàn: Giếng là một vật mà không thể đổi; làng có thể đổi đi chổ khác mà giếng thì không thể vì giếng nước ngọt đã có trước mắt người đang khát. Đây là cái giếng nước tượng trưng cho quần chúng muốn hiểu họ phải học hỏi nhận xét tường tận gốc gác cũng như là thả gàu múc nước xuống tận đáy giếng mới múc được nước ngọt. Ở đời nếu muốn làm việc gì thì không nên quyết định một cách sơ thiển nông cạn phải cần tham khảo ý kiến và có sự hợp tác và giúp đỡ của những người đồng chí hướng; đồng quan điểm, để khỏi lỡ mất cơ hội, đồng thời phải an ủi và giúp đỡ quần chúng.

Lời kinh:
Hào một: Giếng là vật giúp người vậy mà không có nước lên và bị đầy bùn nên không dùng được, đại ý nói mình phải giúp cho quần chúng mà vì tài hèn không thể giúp ai được nên bị đời ruồng bỏ.
Hào hai: Giếng bị bùn lầy và bị ếch nhái, đại ý nói mình có sơ sót trong việc tổ chức nên chỉ gặp kẻ hạ cấp, không tiến bộ d và còn gặp nhiều trở ngại đáng kể.
Hào ba: Giếng đã có nước trong mà chưa thể dùng được, đại ý nói mình chưa đem hết tài năng sẳn có để phục vụ cho quần chúng và làm lợi cho quần chúng cũng như làm lợi cho bản thân mình. Nếu mình là kẻ hiền tài đắc dụng thì vua cũng được hưởng công của mình và kẻ hạ cấp cũng được chịu ơn của mình.
Hào bốn: Giếng được sữa chữa và xây bờ bằng gạch, đại ý nói mình được học hỏi và tiến bộ thêm; nên đợi thời cơ thuận lợi để làm những việc có giá trị cho cộng đồng.
Hào năm: Nước giếng mát, suối lạnh có thể dùng để ăn uống, đại ý nói nhờ tài năng của mình đem phục vụ cho cộng đồng một cách hoàn toàn thì lúc đó mình có nhiều lợi điểm về sự lãnh đạo quần chúng.
Hào sáu: Mình làm những việc từ thiện bất vụ lợi thì ai ai cũng tôn trọng mình và cuối cùng sẽ đi đến thắng lợi.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể thực hiện được với điều kiện là phải nắm được cơ hội thuận lợi.
Về tài chính: Nếu nắm được sự tín nhiệm thì sẽ có lợi và phải kiên trì thì sự mong muốn sẽ đến.
Về công việc hay kinh doanh: Phải kiên trì và cần mẩn thì sẽ được thành công.
Về tình duyên: Phải kiên trì và đừng nhắc đến quá khứ chỉ nghĩ đến hiện tại thì sẽ đạt kết quả tốt đẹp. Hôn nhân sẽ thành tựu và gặp sự hoà hợp trong tấm lòng chất phát và giúp đỡ
lẫn nhau.
Về du hành: Đợi một thời gian nữa rồi sẽ đi; trong hiện tại nếu đi thì sẽ bỏ dở nhiều cơ hội đáng tiếc.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Phải kiên trì bệnh tình sẽ giảm dần và phải cố gắng đi bác sĩ săn sóc.
Người mất tích: Đi tìmvề hướng Nam; tính mạng của đương sự được bình yên. Vật mất tích bị dấu gần chổ có nước, có thể tìm ra.

QUẺ SỐ 49
trạch hỏa cách
Nghĩa là : Cải cách, bỏ lối cũ, hoán cải, thay lông đổi cánh – change, revolution ( La révolution, le chanmement).
Lời Bàn: Cách là biến đổi, nước diệt lửa, lửa làm cạn nước ấy là biến đổi cho nhau. Có hỏng nát mới phải thay đổi mà thay đổi là để làm cho hanh thông. Với thời gian, kế hoạch lãnh đạo nếu bị thối nát phải thay đổi, phải bỏ cũ để làm cho mới hơn, tân tiến hơn, chớ nuối tiếc do dự, càng gây cấn lại càng vẻ vang và thành công hơn; không nên đi đến chổ thái qúa mà phải đi sát với nhu cầu của quần chúng và xã hội.

Lời kinh:
Hào một: Giàng bó phải dùng đến da trâu của con trâu màu vàng, đại ý nói nên cố giữ bền chặt chưa thể làm gì được nhưng phải cương quyết, mạnh dạn kiên trì.
Hào hai: Hết ngày mới có lệnh thay đổi biến cải, điều lệ của thiên hạ; nên tiến lên mà giúp cho cộng đồng và thực hành kế hoạch cải tổ của mình mà không có lỗi.
Hào ba: Không nên biến cải một cách vội vàng, phải cực kỳ tôn trọng, nếu quá nóng nảy về sự cải cách thì sẽ đưa đến sự không may.
Hào bốn: Sự ăn năn đã mất, trên dưới tin bụng nhau và phải có đức tin thì mới được tốt.
Hào năm: Cọp là tượng trưng người lớn. Vậy người lớn có bổn phận phải cải cách một cách xứng đáng để chống nạn tham nhũng trong việc lãnh đạo quần chúng.
Hào sáu: Cuộc cách mạng bì trừ tham dụng mà không được duy trì một cách vững bền thì sự đời đổi đi mất và sẽ đưa đến hiểm hoạ.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Sẽ thành công với điều kiện là phải lập kế hoạch chu đáo.
Về tài chính: Xuất tiền đầu tư sẽ có lợi trong giai đoạn hiên tại.
Về công việc hay kinh doanh: còn khó tìm được việc cũ trong lúc này có thể thay đổi nghành khác.
Về tình duyên: Phải tìm cách vượt qua sự bất đồng ý kiến thì mới có kết quả. Hôn nhân lúc đầu còn rắc rối sau này sẽ thành tựu nếu hai bên can đảm thay đổi lập trường.
Về du hành: Phải chuẩn bị thật kỹ lưỡng rồi mới thực hiện được. Di chuyển chổ ở được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ giảm dần.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây Nam và sẽ tìm ra nhưng phải thay đổi phương pháp. Vật bị mất khó tìm ra vì bị chôn dấu.
QUẺ SỐ 50
hỏa phong đỉnh
Nghĩa là : Nung đúc, rèn luyện vững chắc – cauldron using for feeding; nourichment ( Le chaudron; fortune, succès ).
Lời Bàn: Cái đỉnh tức là cái nồi lớnđể chứa phẩm vật có ba chân; tượng trưng cho sự hy sinh và tiềm thức cũng như mối giao cảm thiêng liêng giữa trời và người. Sự hy sinh trên của đấng quân tử được tưởng thưởng và sự thành công sẽ tăng lòng tín nhiệm của quần chúng đối với người quân tử. Quẻ đỉnh xem như là lệnh của vũ trụ (cosmic order) và đấng
quân tử hành động theo thiên ý của vũ trụ, theo mệnh lệnh của Thượng Đế, nên mọi việc sẽ được may mắn. Và cuối cùng đấng quân tử phải hợp tác thêm với hai nhân vật nữa là sẽ đi đến thành công sáng sủa.

Lời kinh:
Hào một: Phải bỏ cái cũ mà dùng cái mới, đổ cái xấu mà nhận cái tốt. Làm như vậy không có lỗi.
Hào hai: Kẻ thù là kẻ đố kỵ với mình, nhưng mình đã làm những việc chính đính thì nó
không thể tới lại với mình và tìm ra sự sơ suất của mình. Vì vậy mà cuối cùng mình không có lỗi.
Hào ba: Có tài mà không gặp thời cho nên có sự ăn năn về nỗi không được toại nguyện.
Người trên là bậc sáng suốt, kẻ dưới nhũn nhặn và cuối cùng hai bên tương đắc với nhau cho nên sau hết được tốt và gặp may mắn.
Hào bốn: Ở ngôi đại thần gánh vác việc của thiên hạ mà sử dụng không phải người đáng dùng nên đến nổi sụp đổ, không làm nổi việc nên đáng hổ thẹn và xấu hổ.
Hào năm: Hành động khiêm nhường của đấng quân tử được gặp nhiều nhân vật có tài cán giúp đỡ.
Hào sáu: Hành động của đấng quân tử không cứng rắn quá, không thái quá nên cuối cùng mọi sự được hanh thông may mắn.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể thực hiện được và thành công.
Về tài chính: Nên bỏ vốn hùn hợp đầu tư sẽ có lợi tức lớn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ gặp được việc vừa ý mình; doanh thương sẽ thành công mỹ mãn.
Về tình duyên: sẽ thành tựu; Hôn nhân cũng sẽ đi đến kết quả tốt đẹp nếu hai bên đã có lời thề nguyện đúng đắn.
Về du hành: sẽ thực hiện được một cách vui vẻ, tốt đẹp.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Không đáng ngại, sẽ phục hồi dần dần nhưng với điều kiện phải hạn chế rượu bia.
Người mất tích: Đi tìm về hướng Nam sẽ tìm ra. Vật bị mất cũng sẽ lấy lại được.

QUẺ SỐ 51
chấn vi lôi hay bát thuần chấn
Nghĩa là : Rung động, sợ hãi do chấn động, nổ vang, động có nghĩa là kinh khiếp – shock, thunder ( Le tonnerre, l’ébrunlement apporte le succès).
Lời Bàn: Đấng quân tử coi sấm động dữ dội mà sợ hãi; tự mình sửa sang tự mình ngậm xét mà sửa sai những lầm lỗi thì có thể đem đến phúc lành. Sau cơn mưa sấm sét, người quân tử khi biết sợ thì tự xét để sửa mình và cứ yên tâm để đối phó với những biến động của cuộc đời.

Lời kinh:
Hào một: Nhân lúc sợ mà tự mình tu tỉnh cho nên có thể giữ được yên lành mà cười nói khanh kách vậy.
Hào hai: Bị mất đồ chớ đuổi theo, tự nhiên sau bảy ngày sẽ lấy lại được đồ, đại ý nói đức trung chính gặp lúc nguy biến tuy phải lượng nhún tránh, phải nên giữ đức trung chính chớ để mất đi; sự yên vui sẽ trở lại bình thường.
Hào ba: Đã bỏ chổ bất chính nên không có tội lỗi và hoạn nạn đã qua.
Hào bốn: Sấm sét sẽ chìm đắm chổ bùn, đại ý nói còn bị lo sợ và khủng hoảng tinh thần làm mất thể diện, xấu hổ.
Hào năm: Nguy hiểm và thiên tai, lại không có kẻ giúp đỡ nhưng vẫn tiếp tục công việc hàng ngày.
Hào sáu: Biết lo sợ trước khi tai nạn đến với mình và mình đã thoát khỏi trong sự ngơ ngác;
Nếu có bạn láng giềng răn bảo và tự do đi trước khi chưa đến cùng cực thì không có lỗi.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Chưa đến thời kỳ thực hiện, phải đợi thời.
Về tài chính: Chưa nên hùn vốn và đầu tư sẽ bị lổ, chưa gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Phải chuẩn bị kỹ càng để khỏi gặp sự khó khăn trong việc kinh doanh, sẽ tìm ra công việc.
Về tình duyên: sẽ thành tựu; Hôn nhân đưa đến hạnh phúc.
Về du hành: Du hành tốt, di chuyển sẽ thực hiện được nhưng đừng gấp.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ phục hồi sức khoẻ mau chóng.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Đông và phải đi tìm gấp nếu không đương sự sẽ bị nguy hiểm đến tính mạng. Vật dụng bị mất cũng sẽ tìm ra.

QUẺ SỐ 52
bát thuần cấn
Nghĩa là : Dừng lại, ngừng nghỉ – Keeping still, mountain ( đợi thời)stop and remain silent ( L’immobilisation, la montagne).
Lời Bàn: Quẻ Cấn có nghĩa là dừng lại, đợi thời. Ở đời phải biết chữ tuỳ khi có sự chướng ngại trước và nên đợi thời. Quẻ Cấn có nghĩa là đậu, dừng lại. Con người sỡ dĩ không an lạc được là vì bị động về sự ham muốn; vì vậy cần phải ngồi thiền để tạo tinh thần điềm đạm, để cho mọi việc sẽ trôi qua và tâm trí khỏi bị bám víu với mọi chuyện bên ngoài.

Lời kinh:
Hào một: Phải kiên trì và đợi thời, có thuận lợi mới hoạt động được.
Hào hai: Không thể đi mà cứu nó cho nên lòng hơi bùi ngùi, đại ý nói thời cuộc làm cho mình buồn phiền; nên phải ngừng hoạt động.
Hào ba: Ngưng hoạt động để tránh lầm lẫn vì tình hình đang rối ren.
Hào bốn: Không thể làm cho người khác noi theo mình mà mình tự hạn chế hoạt để tránh sự rắc rối.
Hào năm: Cái mà người ta còn phải cẩn thận là nói và làm, vì vậy nên hạn chế trong lời
nói cũng như công việc làm vì tình hình chưa cho phép.
Hào sáu: Việc trong thiên hạ, nếu mình giữ được sự bình tỉnh cho đến khi thời cơ thuận lợi rồi sẽ hoạt động như vậy là hợp tình hợp lý.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể được nhưng phải sắp đặt chu đáo và có kế hoạch.
Về tài chính: Nếu còn nợ nên điều với chủ để trả dần dần. Thời gian này đang gặp khó khăn về tài chính.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa thể tìm ra công việc tốt trong giai đoạn hiện tại. Về doanh thương cũng đang gặp khó khăn.
Về tình duyên: Còn gặp nhiều sự cản trở bên trong; Hôn nhân chưa thành phải đợi một thời gian tìm hiểu.
Về du hành: Chưa nên đixa, ở lại nhà gặp hạnh phúc hơn. Di chuyển cũng chưa được thuận lợi, phải đợi một thời gian sẽ hay.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Nên nghỉ hoạt động và cần tịnh dưỡng sức khoẻ.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Bắc nhưng rất khó tìm, sẽ có tin. Vật bị mất cũng rất khó tìm ra.

QUẺ SỐ 53
phong sơn tiệm
Nghĩa là : Tuần tự, thong thả đến, tiến dần dần – Development, gradual progress ( Le progrès graduel).
Lời Bàn: Lấy đạo chính đáng mà tiến lên có thể làm cho chính đính nước nhà đến cả thiên hạ. Tiến về việc, tiến về đức cái gì cũng nên dùng cách chính đáng. Nên từ từ mà tiến “ dục tốc bất đạt”; loại chim biển khi cất cánh bay lên phải biết giữ sức để bay xa vì sông nước quá mênh mông. Lời chiêm: con gái về nhà chồng rất tốt, phước lộc cũng đến dần dần.

Lời kinh:
Hào một: Việc tiến lên thì thường tình đều phải lo ngại nhưng tiểu nhân kẻ nhỏ không biết lo xa nên bị chỉ trích lúc ban đầu. Nên cần có người hướng dẫn và cố vấn.
Hào hai: Kể tiến được yên ổn khoan thai, ăn uống hoà vui và hớn hở.
Hào ba: Chồng đi chẳng lại, vợ chửa chẳng nuôi, đại ý nói như thế là hung, là trái với đạo lý có nghĩa là chỉ có việc đánh giặc, và chống giặc. Cần phải kiên trì, trung tín và giữ sự hoà thuận lẫn nhau.
Hào bốn: Như con sên bò trên cây nằm chổ không yên, nếu được gặp cành ngang thì sẽ yên, đại ý nói mình sẽ gặp người khác giúp đỡ.
Hào năm: Đạo trung chính đối với tất cả mọi người cũng như lòng kiên trì đã đưa mình đến chổ thành công.
Hào sáu: Con sên lìa hẳn chổ núp mà tiến lên đường mây; đại ý nói con người mà tiến được như vậy là siêu việt, là thành công tột đỉnh.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể thực hiện được nhưng phải chuẩn bị kỹ càng.
Về tài chính: Sẽ gặp may mắn. Muốn hùn vốn đầu tư phải điều tra kỹ càng.
Về công việc hay kinh doanh: công việc buôn bán kinh doanh sẽ tiến dần dần. Có thể kiếm được công việc tốt.
Về tình duyên: sẽ thành công, hôn nhân sẽ đưa đến hạnh phúc vững bền.
Về du hành: Có thể thực hiện tốt đẹp, di chuyển được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ được phục hồi dần dần.
Người mất tích: Đi tìm về hướng Đông và sẽ tìm ra. Đồ đạc mất cũng sẽ tìm ra.

QUẺ SỐ 54
lôi trạch quí muội
Nghĩa là : Tượng trưng con gái về nhà chồng hoặc có nghĩa là tai nạn rối reng, lôi thôi về tình duyên ngang trái, xôn xao – Manying to abandon inproper attitudes, anxiety, to bring into difficulty, bad fortune ( l’épousée, des entreprises apportent l’infortune).

Lời Bàn: Đây là một giai đoạn có thể ví như con gái về nhà chồng, gặp tình duyên ngang  trái lỡ làng dễ bị nhầm lẫn, nên phải nhẩn nhục là hơn. Trai gái có thứ tự tôn ti; vợ chồng có lễ xướng tuỳ ấy là lẽ thường.

Lời kinh:
Hào một: Con gái là đức hiền chính, về nhà chồng làm vợ lẻ thì chỉ giúp chồng mà thôi, cho nên có điềm tốt vì biết vâng giúp nhau.
Hào hai: Gái hiền mà lấy phải chồng bất lương, cho nên không thể tự mãn để làm nên công việc nội trợ; có thể làm hay cho thân mình và sẽ tiến tới dần dần và đạt kết quả tốt đẹp.
Hào ba: Con gái bất trung chính, nên người ta không lấy; cho nên tưởng chưa lấy người nào mà chỉ nên quay lại cầu làm lẻ mọn thì được; đại ý nói phải thay đổi thái độ mới lấy lại lòng khâm phục của mọi người.
Hào bốn: Con gái ở chổ sang cao có đức hiền lành thông minh, lòng người ai cũng muốn lấy, cho nên có sự lợi là do ở mình, vì muốn có sự đợi, vì chờ đợi được người tốt lứa mới đi lấy chồng; đại ý nói nên đợi thời cơ tốt sẽ đến với mình.
Hào năm: Con gái nhà vua gả xuống kẻ dưới chỉ nhún xuống để theo lễ, đó là cái đức sang cao không chuộng trang sức để làm đẹp lòng người ta; đại ý nói dù trong địa vị cao sang mình phải khiêm nhường, bỏ tánh tự cao, tự đại thì gặp được thời vận tốt.
Hào sáu: Vợ là người để thờ tổ tiên, vâng tế tự, nên không vâng nơi việc tế tự thì lìa dứt đi mà thôi, đại ý nói không có tiến bộ hoặc có thế lực trong giai đoạn hiện tại.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Nên hoãn lại một thời gian để chuẩn bị kỹ càng rồi sẽ đi.
Về tài chính: Nên để dành tiền; không nên đầu tư hoặc hùn hợp sẽ bị mất mát.
Về công việc hay kinh doanh: Đầu tư hoặc hùn hợp bất thành. Công việc lúc đầu xem như thuận lợi nhưng kết cuộc lộn xộn và mất việc.
Về tình duyên: bất thành, hôn nhân không được hạnh phúc và bị khốn đốn.
Về du hành: Nên hoãn lại vì sẽ gặp tai nạn bất ngờ.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ giảm dần nhưng phải nghỉ hút thuốc và uống rượu.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Đông nếu không tìm gặp thì đương sự sẽ gặp tai nạn.

BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)

BÓI DỊCH #7

QUẺ SỐ 55
lôi hỏa phong

Nghĩa là : được mùa, nhiều người góp sức, vận hành thông, thịnh lớn nhưng lên đến tột đỉnh thì lại sắp sửa xuống dốc, và suy đồi, tàn tạ – When abundance is at zenith, the decline is coming ( Quand l’abondance est à l’apogée, la perpective du déclin va survenir).

Lời Bàn: Lúc thành công nhất cũng là lúc báo hiệu sự suy tàn tới nơi; cần phòng xa. Thịnh đến cực suy, tiến thối là vận của trời đất; đừng có níu kéo một giai đoạn cao điểm của đời mình, hãy để nó đến và đi theo lẽ tuần hoàn của đời sống.
The answer to your question is positive.

Lời kinh:
Hào một: Đây là cơ hội tốt để cùng hợp tác với nhau mà hoạt động.
Hào hai: Đấng quân tử thờ người trên nếu mà không được lòng họ thì phải đem lấy lòng thành tín của mình để cảm hoá và mở mang ý chí của họ, thì sẽ thực hành được đạo của mình như vậy mới là tốt.
Hào ba: Cánh tay phải là cái người ta dùng, nó bị gãy rồi, đủ biết là không làm gì được nữa. Người hiền triết gặp đấng quân tử thì có thể làm việc với thiên hạ, nếu ở trên không có vua để có thể nhờ cậy thì không thể làm được việc gì cũng như người gảy cánh tay phải, đại ý nói khả năng mình bị kẻ hạ cấp làm lu mờ vì vậy mình nên lẩn tránh và đợi thời cơ thuận lợi rồi sẽ hoạt động lại.
Hào bốn: Nhờ sự kiên trì mà gặp được người hiền, có khả năng hợp tác nên sẽ đi đến thắng lợi.
Hào năm: Sự hợp tác của mình với những nhân vật có khả năng và uy tín sẽ đưa đến sự thắng lợi.
Hào sáu: Tự mình tuyệt giao với người ta cho nên nhòm vào cửa nhà thấy hiu quạnh,
không có người; lâu đến ba năm mà chẳng thấy, đại ý nói mình đang gặp khó khăn và vận hạn xấu.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Chuẩn bị cẩn thận thì sẽ làm được.
Về tài chính: Sẽ gặp nhiều may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Có thể tìm ra được việc làm trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: Được gặp tình duyên; hôn nhân đưa đến hạnh phúc.
Về du hành: Đi thăm các bạn bè cũ được thuận lợi. Di chuyển cũng được thuận lợi nhưng phải sắp đặt kỹ càng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Coi chừng kẻo trầm trọng, để ý bệnh tim.
Người mất tích: Đi tìm về hướng Đông và phải lấy tin tức đàng hoàng sẽ tìm ra. Vật dụng bị mất thì không thể tìm ra được.

QUẺ SỐ 56
hỏa sơn lữ
Nghĩa là : Lữ hành, khách ở đậu, tạm trú, cư ngụ bên ngoài, tính cách lang thang – the wanderer ( Le voyageur).
Việc trong thiên hạ nên tuỳ thời cơ; như một lữ khách nhiều lo âu, đang trong lúc thất thế cần an phận; là một giai đoạn đang tìm hiểu, phải dừng chân trong đôi lát rồi sẽ tiếp tục lên đường, nên thận trọng và khiêm nhường.

Lời kinh:
Hào một: Người có bụng dạ hèn kém chỉ nghĩ đến những việc bỉ ổi nhỏ nhặt mà lơ là những vấn đề quan trọng thì sau này sẽ hối tiếc và gặp vận xấu.
Hào hai: Với đức tính khiêm nhường thì mình có thể làm cho mọi người theo mình cho đến thằng nhỏ đầy tớ cũng hết lòng trung tín với mình.
Hào ba: Nếu nình tự cao tự đại thì không thuận với người trên; nếu quá cứng rắn với người dưới thì họ sẽ lìa bỏ hoặc lánh xa mình; như vậy mình sẽ đi đến chổ mất mát và bế tắc.
Hào bốn: Hanh lu không thể trổ hết tài năng của mình để thi hành kế hoạch của mình cho nên được thoả mãn nguyện vọng của mình.
Hào năm: Bắn con chim trỉ một phát thì tên mất nhưng sau chót được ban khen, đại ý nói kế hoạch của mình được chấp nhận và được thực hiện dễ dàng, công việc được tiến triển và đi đến thành công.
Hào sáu: Tổ chim bị cháy, kẻ hành lữ trước vui cười sau lai kêu gào, con trâu bị mất dễ dàng, đại ý nói mình bị mất mát tài sản của cải đưa đến sự vong gia thất tổ.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Nên thận trọng vì có thể mất mát.
Về tài chính: Chưa gặp được may mắn trong giai đoạn hiện tại. Coi chừng kẻo bị hao tài nữa.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa tìm ra được công việc tốt, doanh thương cũng đi đến chổ lơ là.
Về tình duyên: Tình duyên bất thành, hôn nhân thành tựu nếu hai bên cố gắng giải quyết những bất đồng ý kiến giữa nhà trai và nhà gái.

Về du hành: Du hành hay di chuyển có thể thực hiện được nhưng phải chuẩn bị kỹ càng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ gảm dần nhưng phải đi bác sĩ khám về tim.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam nhưng rất khó tìm ra. Vật dụng bị mất cũng rất khó lấy lại được.

QUẺ SỐ 57
bát thuần tốn
Nghĩa là : Đi lên, đi xuống, đi tới, đi lui mà có sự giấu diếm ở trong và lại gặp người lớn – mPenetration ( Avantageux d’avoir òu aller et de voir le grand homme).
Kẻ đi đường nếu không nhún thuận thì khó kiếm được chổ dung thân. Nhún thuận tuy là đạo hay nhưng ắt phải biết ở chổ đáng theo, nhún thuận với bậc lớn trung chính thì có lợi cho nên lợi thấy người quý nhân. Phải tự lượng sức mình nếu thấy chưa đủ khả năng thì nên tìm cách ẩn náu và có điềm tốt đến gặp một người có địa vị; sẽ có lợi nho nhỏ.

Lời kinh:
Hào một: Tiến lui không biết ở chổ nào ở yên là vì tại mình nghi ngờ và do dự. Vây mình có thể dùng theo cái chí cương quyết của hạng vỏ nhân thì hay.
Hào hai: Nhún quá độ, dùng thầy bói thầy cúng, đại ý nói thầy bói thầy cúng là người thông đạt lòng thành kính đối với thần linh, bởi vậy lòng thành kính của mình đủ để cảm động người ta chứ không phải là nịnh hót nên tiên đoán là có sự may mắn.
Hào ba: Liền nhún mà đáng tiếc, đại ý nói sự quyết định của mình gây sự hiểu lầm giữa quần chúng nên chưa thể tiến tới được mà còn bị chê trách. Vì vậy phải để ý cẩn thận kẻo bị mất thể diện.
Hào bốn: Săn bắn ma được ba pham, là được mỗi nhiều, cho nên nói là có công đạt nơi sự cố gắng và kế hoạch của mình được công nhận nhưng chưa được tưởng thưởng.
Hào năm: Việc cải cách lúc đầu gặp nhiều trở ngại nhưng cuối cùng được tiến bộ và gặp may mắn.
Hào sáu: Ở trên mà quá nhún nhường đến nổi tự mình làm mất bản tính của mình đó là đạo hung, đại ý nói mình chưa giải quyết được những nổi khó khăn, nghịch cảnh và còn bị tai ương.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Chưa thể thực hiện được, sẽ gặp rắc rối.
Về tài chính: Chưa có lợi tức nhiều, có những lợi tức nho nhỏ thôi.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa được thoả mãn phải cần có người giới thiệu. Về doanh thương có lãi mà cũng có lổ.
Về tình duyên: Sẽ thành tựu nếu mình khéo léo vàbiết tuỳ thời, tuỳ cảnh ngộ. Hôn nhân chưa được hoà hợp còn sự bất đồng ý kiến.
Về du hành: Chưa thể thực hiện được sẽ gặp bất trắc. Di chuyển có thể thực hiện được nhưng phải chuẩn bị kỹ càng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Còn kéo dài, nên gặp bác sĩ thường xuyên.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam và còn bị người ta giấu. Vật bị dấu khó mà lấy lại được.

QUẺ SỐ 58
bát thuần đoài
Nghĩa là : Tướng vui vẻ ưa thích hiện trên mặt, không buồn chán, cười cười nói nói – The joyous lake, symbol of pleasure (Image du joyeux).
Đạo đấng quân tử đẹp lòng với dân, cảm được lòng họ mà vui phục không chán. Dùng cách đó mà đi trước dân thì dân đem lòng theo mà quên sự khó nhọc; đem dân vào sự hiểm nạn, dân thực bụng phục vụ với chính nghĩa mà không ngại sự chết. Miệng lưỡi là góc của hoạ phúc, thuận lợi xen lẫn với hiểm nghèo nên làm việc gì cũng phải cẩn thận và thận
trọng trong sự giao tế với người chung quanh cũng như bạn bè.

Lời kinh:
Hào một: Lấy hòa thuận làm đẹp thiên hạ mà không thiên vị với ai tức là chính đáng và sẽ đưa đến sự may mắn.
Hào hai: Mình phát biểu ý kiến từ trong thâm tâm mà ra nên được làm đẹp lòng tất cả mọi người và tránh được sự hiểu lầm như vậy là tốt.
Hào ba: Chổ không trung chính mà cố cầu lấy đẹp lòng vì vậy mới hung, đại ý nói đa ngôn đa quá, nói nhiều quá sẽ bị lầm lẫn và lộn xộn.
Hào bốn: Nếu mình cương quyết giữ chính đính mà lánh xa kẻ tà áo thì có sự vui mừng.
Hào năm: Nếu mình quá lạm dụng quyền hành thì sẽ đưa đến sự nguy hại.
Hào sáu: Dân đẹp lòng; có nghĩa là dù có nịnh bợ thiên hạ cũng chưa được tiến bộ nên
điều cốt yếu là phải thành thật trong mọi công việc.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể thực hiện được và gặp may mắn.
Về tài chính: Sẽ gặp nhiều may mắn và cũng nên dùng tiền làm công việc từ thiện thì mình mới được hanh thông.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ tìm được công việc tốt và công việc được hanh thông.
Doanh thương cũng gặp thuận lợi.
Về tình duyên: Được gặp may mắn và tươi đẹp. Hôn nhân sẽ đưa đến hạnh phúc dồi dào.
Về du hành: Nên cùng đi với bạn bè hay bà con sẽ vui thêm, di chuyển cũng tốt.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Bệnh tình còn nhẹ nhưng nên đi bác sĩ chữa bệnh phong tình.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây và sẽ tìm ra. Vật dụng bị mất cũng sẽ tìm ra.

QUẺ SỐ 59
phong thủy hoán
Nghĩa là : Tan rã, ly tán, trốn đi xa, thất nhân tâm – Dispersion, dissolution.
Lời Bàn: Gió đi trên nước cổ tượng tan lìa; đấng tiên vương coi tượng đó mà cứu sự tan lìa của thiên hạ. Thu họp lòng người không gì bằng nhà Tôn Miếu. Sự báo đáp trong việc cúng tế do ở trong làng mà ra. Cho nên cúng trời dựng miếu là việc mà lòng người theo về cái đạo buộc lòng người, hợp sự lìa tan, không gì lớn hơn. Buồm căng trước gió, có cơ hội tốt đang dần dần tới; phải nên thận trọng má đón nhận, vẫn có thử thách và nguy hiểm. Sự ích kỷ và tham vọng cá nhân chỉ đưa đến sự cô lập; phải hoà nhập với cộng đồng và nên tham khảo ý kiến các nhà chuyên viên lão luyện. Nếu cần thêm sức mạnh tinh thần thì hãy
cầu nguyện ơn trên giúp đỡ.

Lời kinh:
Hào một: Được ngựa mạnh để đi tới chổ xa, cho nên là tốt, đại ý nói đây là thời cơ tốt để nhớ thương giúp đỡ và có thể gặp may mắn và được thành công.
Hào hai: Ở trong chổ hiểm dù biết là có sự ăn năn, vậy nên chạy xa lánh đến chổ yên ổn thì sự ăn năn hối hận sẽ biến tan.
Hào ba: Mình cứu vãn được sự lìa tan cho nên mình được ra khỏi chổ hiểm và tự nhiên
không có sự ăn năn hối hận.
Hào bốn: Vua tôi hợp sức cứng mềm giúp nhau để cứu vớt cuộc tan rả ly tán của thiên hạ.
Vì vậy mới vượt qua được sự tan rả và tiến tới sự thịnh vượng.
Hào năm: Vua tôi cũng làm việc nhân đức đúng cách để làm cho thấm khắp lòng người thì họ tin phục và thuận theo.
Hào sáu: Chổ nguy hiểm sợ hãi cho nên cho rằng máu rùng rợn, đại ý nói mình xa lánh được tình hình nguy biến rối ren mà không bị bạn đồng đội chỉ trích và mình cũng khỏi lo âu.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể thực hiện được nhưng phải tránh xa các vụ bạo lực.
Về tài chính: Nhờ đầu tư sẽ gặt hái nhiều lợi tức.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ tìm được công việc tốt; kinh doanh cũng được thành công.
Về tình duyên: Sẽ thành tựu nếu tỏ ra kiên trì để chiến thắng các trở ngại. Hôn nhân đưa đến sự hoà hợp nếu các cuộc tranh luận phải được chấm dứt.
Về du hành: Là thời cơ tốt để du hành trên sông hoặc biển cả. Di chuyển cũng gặp thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ trở nên trầm trọng nếu không đi bác sĩ săn sóc kỹ càng. Phải để ý đến bệnh tâm thần.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Bắc và phải tìm gấp. Vật dụng bị mất không thể tìm ra vì họ đã bán cho người khác rồi.

QUẺ SỐ 60
thủy trạch tiết
Nghĩa là : Ngăn ngừa, kiềm chế, chừng mực – Limitation, regulated restriction ( La limitation signifie l’errét, succès ).
Việc mà đã có tiết độ thì có thể đem đến được sự hanh thông. Trời đất có chừng mực cho nên làm nên bốn mùa. Đấng thánh nhân có phép tắc để làm chừng mực cho nên không hại của hại dân. Lòng ham muốn của người ta không biết thế nào là cùng; nếu không lập ra phép tắc thì sẽ xa xỉ rồi tới hại của hại dân. Vì vậy phải chừng mực tiết độ để khỏi bị suy thoái.

Lời kinh:
Hào một: Chẳng ra sân cổng; đại ý nói mình nên giữ gìn cẩn thận đến nổi chẩng ra sân và chưa thể đi đâu được; là được yên thân.
Hào hai: Chẳng ra sân cổng là hung; đại ý nói sự đề đạt bất chính, nhút nhát về việc làm sẽ đưa đến sự thất bại và mất cơ hội để tiến trong tương lai.
Hào ba: Chẳng dễ đạt thì than thở; đại ý nói lời than thở của kẻ bất trung chính và hay vụ lợi sẽ đưa đến kết quả tai hại và mình không trách được ai.
Hào bốn: Yên, dè dặt là hanh thông, đại ý nói yên lòng với sự dè dặt cho nên có thể đem đến sự hanh thông và tiến bộ.
Hào năm: Sự dè dặt ngon ngọt của mình làm đẹp lòng thiên hạ và lôi kéo họ theo mình, hợp tác với mình và còn kính nể mình.
Hào sáu: Ăn năn mất, dè dặt khổ; Nghĩa là bớt sự thái quá nếu không sẽ đi đến sự suy đồi.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Phải có kế hoạch khéo léo mới thực hiện được.
Về tài chính: phải hạn chế mọi chi tiêu, phải kiên trì.
Về công việc hay kinh doanh: Rất khó tìm được việc làm trong giai đoạn hiện tại; nhưng phải cố gắng đi xin việc và trau dồi năng khiếu. Kinh doanh cũng còn gặp khó khăn, nhưng phải kiên trì.
Về tình duyên: Sẽ thành tựu nếu tỏ ra kiên trì và phải tìm hiểu nhau. Hôn nhân sẽ thành và đi đến hạnh phúc.
Về du hành: Không nên đixa bất lợi. Di chuyển cũng đang gặp khó khăn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Còn kéo dài nên tránh uống rượu và hút thuốc lá.
Người mất tích: Họ đi về hướng Tây Bắc và đi theo người yêu. Vật mất cũng sẽ tìm ra nhưng rất khó tìm.

QUẺ SỐ 61
phong trạch trung phu
Nghĩa là : Trung thật, không ngờ vực, có uy tín để người ta tin tưởng – Sincerity, truth ( La vérité interieure).
Lời Bàn: Lợn nóng nảy, cá lờ đờ đại ý có điềm tốt. Trên nhún dưới đẹp lòng tức là người trên đem lòng chí thành mà nhún thuận với kẻ dưới; kẻ dưới có đức tin để đẹp lòng với người trên; như thế thì sự tin có thể hoá được bang quốc. Sự tin có thể tới loài lợn, cá tức là tin tột bậc, vì vậy mới tốt. Đây là lúc cần phải trung chính thành thật đối với mọi người để được cảm thông. Phải kiên trì và hoà dịu sẽ đi đến thành công và không nên do dự mà hỏng việc, phải bền gan đến phút cuối cùng.

Lời kinh:
Hào một: Đã được người ta tin mình thì nên thành tâm nhất trí, lương thiện và thành thật với họ thì mình sẽ gặp may mắn và tiến bộ.
Hào hai: Trong lòng muốn tức là điều mà ý thức vẫn muốn, đại ý nói sự thành thật của mình đối với tất cả mọi người đã làm cho mình được khoan khoái trong tâm hồn và được
gần gũi họ hơn.
Hào ba: Đã có sự vướng vít với bạn bè và quần chúng là theo sự mình tin hoặc thôi bỏ đi, hoặc thương khóc hoặc hát vui đều vướng vít với sự mình tin; chưa biết sự tốt xấu mà đối với mình như thế nào.
Hào bốn: Mình không có lợi nếu mình cứ bo bo sự ích kỷ trong sự giao dịch và tiếp tục làm điều thiện cũng như tất cả công việc có tính cách cao cả.
Hào năm: Sự thành thực của mình đối với người chung quanh sẽ lôi kéo họ theo mình, giúp mình sẽ tiến bộ.
Hào sáu: Hoạn nạn sẽ đến với mình nếu mình tỏ ra kiêu ngạo và không trung chính.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Chưa thể thực hiện được sẽ gặp tai hoạ.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Có thể tìm ra được việc làm tốt nhưng cốt nhất là tránh sự nóng nảy. Doanh thương cũng có lợi.
Về tình duyên: Sẽ thành, hôn nhân sẽ đưa đến sự hoà hợp và hạnh phúc.
Về du hành: Du hành được gặp thuận lợi. Di chuyển không gặp trở ngại.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Coi chừng kẻo bệnh tình sẽ trở nên trầm trọng; không nên lo nghĩ nhiều sẽ hại đến tim.
Người mất tích: Đương sự đi về hướng Tây đặng vui thú với bạn bè nên không muốn trở về lại nhà. Vật dụng mất cũng sẽ tìm ra nhưng phải mất một thời gian khá lâu.

QUẺ SỐ 62
lôi sơn tiểu quá
Nghĩa là : Quá mức một chút, thiếu cường lực, việc nhỏ quá, khá việc nhỏ chẳng khá việc lớn; ưu thế của việc nhỏ, trên dưới gian nan vất vả buồn thảm – Prepondertance of the small ( Préponderance du petit, succès).
Lời Bàn: Làm việc có ý chí, tỉ mỉ, tận tâm sẽ đi đến tiến bộ. Phải tự chế đừng trèo cao sẽ bị té nặng; như con chim bay quá cao không nghe được tiếng chim hát. Có thể đảm đương được việc nhỏ thì gặp sự tốt lành, không thể làm nên việc lớn.

Lời kinh:
Hào một: Chim bay cao sẽ gặp nạn, đại ý nói con người cũng như con chim chưa đủ lông đủ cánh mà ra làm những việc to tát phi thường thì sẽ hỏng việc và gặp nạn.
Hào hai: Tiến lên mà không lấn tới vua; vua dung với đạo bề tôi thì không có lỗi, đại ý nói đừng quá trèo cao mà bị té nặng.
Hào ba: Đạo kẻ tiểu nhân thịnh ắt có hại đến người quân tử, nếu người quân tử không để ý phòng ngừa đến cúng tột thì bị chúng nó hại đến tính mệnh và danh giá mình.
Hào bốn: Không nên tiến hoặc lùi hoặc thay đổi công việc trong giai đoạn hiện tại, sẽ bất lợi.
Hào năm: Mây đầy trời chẳng mưa, đại ý nói người quân tử không thể làm nên được công việc lớn trong giai đoạn hiện tại.
Hào sáu: Chim bay nhanh tiêu biểu sự hung, đại ý nói đấng quân tử mà quá tiến sẽ gặp nạn và vạ trời cũng kéo đến.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Chưa thể thực hiện được.
Về tài chính: Không nên vay mượn thêm tiền sẽ đổ nợ lớn.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ có công việc tạm thời, công việc kinh doanh sẽ bị cản trở và sẽ bị lổ lã.
Về tình duyên: sẽ thành. Hôn nhân chưa được hoà hợp, phải đợi một thời gian tìm hiểu của đôi bên.
Về du hành: Nên hoãn lại một thời gian vì sẽ gặp trở ngại.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ đi đến tình trạng trầm trọng thêm; nên nghỉ hoạt động.
Người mất tích: Đương sự đi về hướng Đông và rất khó tìm. Vật dụng bị mất cũng không thể lấy lại được.

QUẺ SỐ 63
thủy hỏa ký tế
Nghĩa là : Đã thực hiện xong, ích lợi nhỏ, việc nhỏ thì thành – Accomplishment success in small matter ( Après l’accomplissement, succès dans les petites).
Lời Bàn: Việc trong thiên hạ không tiến thì lùi, không có cái lẽ nhất định. Lẽ cực tắc biến; sau thái bình có thể là hoạn lạc; sau khi hoàn tất việc gì cũng đừng quá xả hơi phè phởn mà nên chuẩn bị để đối phó với những lủng củng hoặc suy đồi sắp đến. Sẽ thành công trong những công việc nhỏ.

Lời kinh:
Hào một: Biết ngăn sự tiến trong giai đoạn hiện tại thì tránh được sự bế tắc hoạn nạn.
Hào hai: Tuy chẳng được thượng cấp dùng đến nhưng đạo trung chính không có lẽ bị bỏ rơi mãi, tuy chẳng được trọng dụng trong lúc này thì sẽ được trọng dụng lúc khác.
Hào ba: Vua Cao Tông nhà Thương đánh nước Qui Phương ba năm thì được kẻ tiểu nhân chờ dùng; đại ý nói công việc hiện tại rất khó khăn nên đợi một thời gian thuận lợi và nhờ
nhiều nhân vật có khả năng hợp tác thì sẽ được thành công trong tương lai.
Hào bốn: Đại ý nói mình phải coi chừng kẻo bị tai nạn bất ngờ, phải luôn luôn đề phòng cẩn mật.
Hào năm: Láng giềng bên Đông giết trâu chẳng bằng láng giềng bên Tây tế đơn sơ, đại ý
nói mình muốn giữ vững địa vị nên tin tưởng ở thượng đế và phải thành thật với tất cả mọi người.
Hào sáu: Thời cơ thuận lợi đã hết và đặt người quân tử vào trong tình trạng nguy biến; mình phải thành thật và phải rất khéo léo để tránh xa sự tai biến.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Không thể thực hiện được, sẽ gặp tai ương.
Về tài chính: Sẽ gặp may mắn một phần thôi; bỏ một số tiền đầu tư sẽ có lợi.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ có việc làm nhưng không được bền lâu. Doanh thương có lợi trong giai đoạn ngắn này nhưng trong tương lai sẽ gặp nhiều khó khăn.
Về tình duyên: Mình phải dâng quả tim mình cho tình yêu hơn là dâng vàng bạc, thì mới thành tựu. Hôn nhân cũng gặp nhiều sự bất đồng ý kiến.
Về du hành: Phải quên hẳn đi quá khứ và đừng hối tiếc; sẽ tiếp tục đi có lợi. Di chuyển lần trước đã hoàn toàn bị; lần này không nên di chuyển nữa sẽ bất lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ bình phục dần dần và phải để ý đến bệnh tim.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Bắc và sẽ tìm ra. Đương sự trở về nhà rồi lại bỏ nhà đi lại. Vật dụng bị lạc mất cũng sẽ tìm ra và coi chừng kẻo bị mất lại lần nữa.

QUẺ SỐ 64
hỏa thủy vị kế
Nghĩa là : Còn thất bại, dở dang, chưa xong, còn nửa chừng – Projects are not yet done, symbol of what is not yet accomplished ( Le feu est au dessus de, image de la situation avont l’accomplissement).

Lời Bàn: Lửa ở trên nước là quẻ vị tế; đấng quân tử coi đó mà cẩn thận phân biệt các vật, phân biệt sự xứng đáng của nó; tiến mạnh thì lui chóng, lúc đầu thì hăng hái nhưng không tiếp tục mà làm cho trọn vẹn thì không đi đến đâu. Việc làm trọng đại chưa được, còn dở dang, còn nữa chừng nhưng nếu kiên trì thì sẽ đưa đến thành công. Đấng quân tử phải thận
trọng về việc coi như là kỳ thị trong việc đối ngoạicũng như trong chức vụ hiện tại của mình và luôn luôn tin tưởng ở Thượng Đế.

Lời kinh:
Hào một: Không lường được tài lực mà tiến phải rút lại không thể tiến được, nên đáng thương tiếc vậy.
Hào hai: Đường đi gian nan, chưa nên việc, biết kính thuận người trên vì vậy mới tránh được sự lầm lẫn.
Hào ba: phải vượt qua được chổ hiểm trở rồi tiến bước được; cho nên lối về sang sông lớn và sẽ tiến bộ trong tương lai.
Hào bốn: Nhờ đánh nước Qui Phương ba năm nên được tưởng thưởng, đại ý nói sự ăn năn mất, gặp được may mắn và thành công.
Hào năm: Đã được chinh chính, được tốt lành khởi sự ăn năn, lại gặp văn vẻ sáng suốt.
Hào sáu: Uống rượu đến chừng ướt đầu; đại ý nói quá bừa bãi và vui đùa mà đắm đuối thì kết quả sẽ đi đến chổ bị trừng phạt.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Nên tránh, chưa thực hiện được.
Về tài chính: Phải chi tiêu có chừng mực và cố gắng để dành cho ngày mai.
Về công việc hay kinh doanh: Sẽ tìm ra được việc làm nhưng việc làm đầu tiên chưa hợp với khả năng mình nên đợi việc tốt hơn.
Về tình duyên: Vì còn bất đồng ý kiến nên phải xa cách một thời gian đã. Hôn nhân đang trong thời kỳ cải tiến nhưng hai bên phải cố gắng mới đi đến kết cục tốt.
Về du hành: Phải chuẩn bị kỹ càng trước khi xuất hành kẻo bị bất trắc.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ hồi phục dần dần.

Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam nhưng rất khó tìm; có lẽ đương sự sẽ liên lạc với gia đình và trở về lại. Vật bị mất cũng khó mà tìm ra.

***HẾT***